Я запланировал подробный отчет, в том числе со сравнением с Frances, пройденным в прошлом году, с самого первого дня. Я дополнял, иногда менял формулировки, пока, наконец, на финише (или, если угодно, «промежуточном финише») не оформил все отдельным этим постом.

Безусловно путь по Camino del Norte — это существенно отличающийся от Camino Frances опыт пешего паломничества.

Первое, что бросается в глаза, это качество тропы, ее прокладка, разметка и обслуживание. Тут, говорю это с прискорбием, в сравнении с Frances, она из рук вон плохая. Не просто «плохая», она ужасная. Если взять прокладку Frances за 5 из 5, то Norte это едва ли 2.

Если в случае Camino Frances вы можете идти по камино зачастую даже не пользуясь гайдом и картами, просто внимательно следя за указателями, разметкой и «желтыми стрелками», если вы вдруг чувствуете что вы не знаете, куда идти на Frances, то в 9 из 10 случаев вы можете просто посмотреть вокруг, и увидеть «желтую стрелку», вот туда и идите, то в случае Norte вы можете идти километры и километры, включая города и поселки, развилки, перекрестки, и не встретить ни одного указателя. А в ряде случаев вы можете видеть: 1.указатели каких-то прежних маршрутов, более не действующих, и которые забыли убрать или закрасить 2.указатели на какие-то местные маршруты, частично дублирующие и использующие камино, а частично — нет, 3.указатели, наклеенные и нарисованные как бохнадушу положит, поперек маршрута, указывающие в небо, в кусты, едва заметные стикеры со стрелкой, размером с календарик, наклееные на столб у дороги, и так далее, 4.часто более одного или двух «альтернативных путей» камино на одном участке.

Без карты, GPS и трека на этой карте вы скорее всего потеряетесь в первый же день, и как минимум намотаете лишних 5-6 километров по горам просто свернув не там и пойдя не по той тропе.

Второе. Надо понимать, что, в отличие от Canino Frances, являющимся историческим паломническим маршрутом с XI века, и на котором всю эту тысячу лет кто-то да ходил постоянно, Camino del Norte НЕ является историческим маршрутом. Да, есть свидетельства, что в самом начале где-то тут какие-то паломники пытались идти, когда значительная часть Испании была под мусульманским владением, но почти сразу этот путь заглох, и то, что сейчас называется Camino Norte — это просто пеший туристический маршрут, созданный «в подражание» большому, классическому Камино.

Norte физически значительно тяжелее, и если сейчас это, строго говоря, для современного человека, не является проблемой при достаточной подготовке, хорошей обуви и снаряжении, попреодолевать, это для многих дополнительное удовольствие, то представить себе средневековых паломников, карабкающихся по горам , кишащих баскскими бандитами, с поклажей, с ослами, скарбом, пожилых или больных, в то время как буквально в 150 км на юг, параллельно этой, проходит торная, массовая, уже хорошо оборудованная и устроенная, и на многих участках уже охраняемая паломническая дорога по равнине Кастилии, я ну никак не могу.

Да, физически Норте существенно тяжелее Франсез. Если, общепризнанно, самый сложный участок Камино Франсез это первый, от Сен-Жана до Ронсеваля, а дальше, ну, в общем, уже терпимо, и перед Бургосом начинаются равнины на пару недель пути, и только к Галисии возвращаются подъемы и спуски, то в случае Норте «неприятно» начинается в первый же день, и дальше по нарастающей достигает уровня сложности «адище» в течение следующих дней пяти, к переходу Деба — Маркина. И только за Маркиной горные козьи тропы, осыпающиеся в сухую погоду и глинисто-скользкие в дождь, становятся эпизодами а не 15-20 километровой реальностью ежедневного перехода. Я реально видел людей, травмировавшихся и снимавшихся в Маркине, сам давал из своих запасов эластичный бинт девчонке с потянутой связкой в колене, и ее потом чуть ли не на руках сопутники снимали вниз (потому что иных вариантов добраться до хотя бы проезжей дороги нет) еще часов 5.

В общем первая неделя Норте, это перевал в Ронсевале, помноженный на 3 как минимум.

Третье. На Норте заметно меньше людей в мае, это так, но при этом альбергов тоже меньше, притом значительно. И даже на первой трети, до Сантандера, который я прошел, вполне можно видеть участки, когда один альберг отстоит от следующего километров на 25-30 безальтернативно. То есть если вы не в состоянии пройти 25-30 км в один заход, травма, погода, физическая форма — останавливайтесь в пенсионе/касе рураль за 70-120 евро, потому что альберга за 15 попросту нет. Такой ситуации, как на Франсез, когда альберги идут, зачастую через 5-8 километров друг от друга, тут нет. Да и сами альберги меньше и теснее. Не редкость альберг на 6-8-10 коек (и он в деревне один, и до следующего километров 10) например. При том, что людей меньше, но все равно они есть, они идут, им где-то надо ночевать.

Поэтому тщательнее выстраивайте маршрут и, да, несмотря на то, что на Норте людей меньше, заранее бронировал тут я чаще, потому что, часто, если пришел, а мест нет, то до альтернативы можно не дойти. И такого совсем не хочется.

Четвертое. Влажная и нестабильная погода. Не особенно застал за свои две недели, но это тоже отмечают часто. Путь идет почти все время по побережью, и до отделяющего Северную Испанию гребня гор от равнин Кастилии и Паленсии, а побережье это — Бискайский залив Атлантики, славящийся своим дурным характером погоды. И если тут задождило и полило, то уж будьте уверены, это не дождик на пару часов.

Наконец, пятое. Субъективно, но для меня показалось важным, даже очень.

Когда идешь по Frances, ты идешь очень солидарно и «нацеленно», всей вашей дневной группой. Вы идете вместе, в одном направлении, по историческому пути, проходя те же по тем же дорогам, проходя те же деревни, что и тысячи таких паломников до вас, вам желают «буэн камино», да и весь паломнический «пелотон» мне показался очень собранным и солидарным.

Не так на Норте. Как я уже сказал, тут много мелких маршрутов между городами для местных. Не все вы тут идете камино. Кто-то просто идет по побережью, не в Сантьяго. Много людей идущих вам навстречу. Один день мы пыхтели по горам, а нам навстречу бежало две сотни каких-то кроссфитеров, только успевай уворачиваться и дорогу уступать. Какое уж тут «буэн камино»! За 3 недели у меня не было этого воодушевляющего чувства, которое было на Франсез в прошлом году. Возможно тот раз был такой оттого, что был первый, не знаю. Но вот описываемое это наблюдаемый факт.

Поэтому резюмирую отличия, достоинства и недостатки между Camino Frances, пройденного в мае-июне 2025 года и Camino del Norte в мае-июне 2026.

1. Существенно тяжелее маршрут, он горный на первом участке длиной почти неделю, он очень плохо маркирован и очень плохо подготовлен и обслуживается.
2. Это не исторический путь, это современная фантазия на его тему, поэтому проложен он так, как проложен, скорее с туристическими, чем с паломническими целями.
3. На Norte существенно меньше людей в мае, но вместе с тем также значительно меньше альбергов и они реже расположены по маршруту.
4. Здесь часты плотные и затяжные дожди из-за близости моря и гор.
5. Паломническое комьюнити на маршруте менее солидарно и более разрозненно, хуже чувствуется пресловутый «дух камино» в сравнении с Camino Frances.

А я, тем временем, доехал до Бильбао, откуда у меня «овернайт» автобус до Лиона, откуда я через пару дней попробую двинуться по Via Podiensis.

Итак, Сантандер, крупнейший город Кантабрии, пройдено 275 км (из более 800 полного Камино Норте). Я не ставил себе задачу пройти полностью Камино по этому маршруту в этом году, и, надо сказать, в ходе этих недель мое решение лишь укрепилось. Я напишу отдельный пост, касающийся своей оценки Camino Norte, как камино как такового, так и технических аспектов.

Я гуляю завтра по Сантандеру (ожидаю погоду чуть получше), затем послезавтра автобусом доезжаю до Бильбао, и там на Фликсбасе долго-долго, полдня и всю ночь, еду через половину Франции в Лион. В Лионе провожу две ночи, гуляю, лакомлюсь, и еду в Le Puy en Venlay, откуда пробую пройти насколько получится Via Podiensis, по крайней мере до Conques (говорят это самый интересный участок), ну а потом как пойдет. Снова же, у меня нет цели в этом году обязательно пройти весь путь целиком (хотя в прошлом году желание сделать именно это довольно сильно мобилизовывало). Я, скорее, «гуляю» и исследую, чем участвую в забеге.

Альберг «Хижина дедушки Пеуто» это такое iconic место, в одном переходе до Сантандера, недалеко от деревни Güemes. Это даже не дом, а целый «комплекс», в котором одномоментно может разместиться 100 человек, это частный альберг, который сегодня держит энтузиаст, в хорошем смысле этого слова,  Дед Эрнесто, внук того самого Пеуто, имени которого назван альберг, и из реально дома которого выросло это место. Вместе с группой в десяток волонтеров он держит это место уже много десятков лет, и, надо сказать, с точки зрения качества, масштаба и управления это наверное один из лучших альбергов, как на Норте, так и на Франсез.

За «донативо» (который просят после ужина, но не принуждают, конечно) у вас будет койка в непереполненной комнате (тут их с десяток, в нескольких зданиях), вас покормят обедом (!), если пришли рано, общим ужином, да еще и завтрак в 7 утра накроют. Есть стиралка (две больших коммерческих машины за 3.50 евро постирка вместе со стиральной жижкой и кондиционером), сушилка за 2 евро (но конечно есть и просто веревки на солнце), все очень чистенько (разве что вот душевые стоит уже подновить).

Дедушка Эрнесто, которому 94, любит поговорить, так что перед ужином у вас будет общее собрание с рассказом про жизнь и альберг, на, примерно, час. Ну, отчего бы и нет? Посмотрим на вас в 94, когда вы рассказываете о деле всей своей жизни.

Кормят обильно и вкусно (вегетариански, но не вижу в этом минуса, за 10 евро-то). Комнаты просторные, было нас где-то человек 35-40, и комнаты не набивались (ради экономии, как иногда бывает), так что все было вполне комфортно.

Как я уже писал ранее, на камино конечно же чудиков припасено как дураков в России. Обычно, правда, они безобидные и смешные, в отличие от.

Еду тут на очередном пароме на другой берег судоходного устья, в Сантандер. Паром маленький, для людей только, каждый час ходит через устье-залив, идет минут 15. Некий камино-чел всю дорогу ходит кругом по салону. Вот натурально, ходит и ходит по цепи кругом. Может таким образом решает для себя проблему некошерности перемещения транспортом во время камино.

Причем идти лишних 20 километров вокруг до моста он не хочет. Хочет паром. Но при этом ходит.

Помнится у ортодоксальных евреев такого много. Мол, в шаббат из дому выходить нельзя, но если в доме привязать бечевку, и по улице ее протянуть, то сталбыть даже выйдя из дома ты как бы чуть-чуть в доме и с ним связан, и вот у всех — суббота, а над тобой — четверг!

Ну и, да, пришел в Сантандер, это где-то 240 км пути, программа-минимум для меня выполнена. Думаю как (и куда) быть дальше.

Тут мокро, дождь и пасмурно, поэтому фоточек не будет, или вот давайте я лучше вам цветочков, снимаемых по дороге, отгружу.