Про ИИ

Добавить комментарий

Несколько дней сижу, развлекаюсь (с пользой для хозяйства) вайбкодингом. «Вайбкодинг» — это, если кто еще не, такое «слово года». Это программирование с использованием ИИ, когда вместо, собственно, того, что программисты делают программируя программы, ты просто описываешь то, что ты хочешь получить. Вот прямо словами через рот. Вот реально, да, прямо вот так. «Сделай мне базу данных для учета таких-то событий, чтобы я мог получать оттуда такие-то данные в таком вот виде». Или: Мне нужен прибор, который в таких-то условиях собирает такие-то данные. Выбери на алиэкспресс нужные компоненты, сделав оценку по стоимости и характеристикам, соедини их в нужном порядке, напиши программу, получающую данные, и выводящие их в виде вебстранички на такой-то сервис, да, сервис тоже напиши, чо уж там. Пример чего я хочу вот такой (приложена картинка снятая на телефон), результат вывода примерно такой (приложен эскиз нарисованный фломастером на салфетке).
Кстати «словами через рот» теперь тоже можно, оно и речь распознает.

И это реально работает. Несколько дней развлекаюсь с не-фавритом в этой области даже, китайским Deepsek. Так получилось, что они сделали легко устанавливаемый «верстак», или как это принято сейчас называть harness, готовую программу, для «полного цикла». В принципе сейчас это умеют почти все, но у большинства, у Anthropic Claude, у Grok, у OpeAi это все предполагает подключения платного плана, порядка 20$ в месяц, а я хотел попробовать, без «планов» и подписок, так что я бросил Дипсику 10 долларов, и этого хватило довольно на многое.

Deepseek это такой крепкий середнячок, в свое время наделавший много шуму, показав (или вернее «заявив»), что разработать топовый AI можно за, буквально, долю от того, что принято считать необходимым у «грандов», таких как OpenAI. Так это или не так — остается предметом дискуссии, все что делется в Китае может иметь солидную «подводную», невидимую часть. Тем не менее, продукт есть, стоит недорого, отчего бы не попробовать.

Я тут дома досугами развлекаюсь с домашней автоматизацией. Не столько по нужде, сколько «ради интересу». Есть у меня Home Assistant, недавно к нему добавился дочерний сайд-проект Music Assistant, всякие датчики, сенсоры, автоматизация, ESP32, Zigbee, в общем, кто знаком — поймет про что я.

И вот у меня была пара идеек сделать что-то на ESP32, но во-первых не хватало знаний, а во-вторых — лени как раз хватало, даже с избытком. Но в деле вайбкодинга главное — это не умение, которого вполне может не быть, а идея. Умеешь ее сформулировать — уже программист. Давайте попробуем.

Во-первых, я взял на гихабе готовый проект стримера музыки из упомянутого Music Assistant, и сделал в нем кое-какие модификации под свои нужды. Заработало. Понравилось. Дай, думаю, сделаю чтобы не только музыка играла, но сделать к этому отдельный выносной экранчик, чтобы на нем показывало обложку воспроизводимого альбома, писало бегущей строкой название, а на еще оном экранчике чтобы прыгал индикатор в стиле светодиодных «столбиков» японского кассетника. Вот тебе, дипсик, картинка такого индикатора, в виде:

Говорю: вот примерно такое вот хочю. Понял? Понял, грит. Действуй. Есть ESP32, есть с алиэкспресса экранчик TFT, собери все вместе, разберись как этот контроллер экранчика работает, доки там найди почитай, вот все это. Сделай прошивку для ESP32, подключи как «виртуальный плеер» к играющему в данный момент на сетевой плеер стриму, пускай стоит на столе и индицирует.

Вот, буквально, на картинке процесс (в сером блоке пишу я, ниже — ответы ИИ):

Вот результат, после некоторых итераций вида «поиграй шрифтами»:

Закончил уже поздно вечером, напоследок решил пошутить:

Оно обиделось :D

Сделал я не только индикатор, там, слева, в панели харнесса видно по названиям, что именно я делал еще. Плюс еще парочку не в дипсиковом харнессе, а в Claude (там приходилось руками собирать, компилировать, потом рассказывать «что видишь», он пытался понять и продолжал, в общем в харнессе удобнее, тут сразу готовый проект собирается). И даже 10 долларов на все это за три дня не ушло.

Ну… Что я могу сказать по итогу.
Это… впечатляет. Первое впечатление именно такое. Общение происходит на уровне: «Что-то шрифт кривой, видишь? — Вижу — Давай найдем получше. — Ок, понял, вот такие есть еще шрифты. Смотрел еще вот такой, но там кириллицы нет, наверное не подойдет. Правильно думаю? — Правильно. — Из этих что нравится? — Давай третий сверху и последний. — Понял, делаю (шуршит три минуты) — Сделал, вот так выглядеть на экране будет (картинка) — Уже лучше. Только раздвинь строки немного — Вот так? (картинка) — Да, так лучше.»

С другой стороны. И это, честно говоря, тревожит. И тревожит все больше. Вот, с одной стороны, я получил за пару часов не-труда готовый продукт, который джва года собирался сесть, разобраться и сделать. Хорошо? Ага! С другой: Стал ли я в результате умнее? Нет. Могу ли я, сделав с помощью ИИ такую штуку, сделать после другую похожую штуку самостоятельно? Ну, нет, не смогу, будем честны. Полезу ли я читать код ESPHome и C++, чтобы понять, что там крутится и как? Могу, теоретически, но, напомню, мозговая лень, которая была изначально, никуда в процессе не делась. Я получил продукт не поступаясь ей и не преодолев ее. Хорошо? Нет.

И поневоле возникает вопрос целеполагания. Что в нашей мотивации первично, что именно делает в данном случае ИИ? Получить готовый продукт? Или стать умнее, чтобы в результате органическим образом смочь получить готовый продукт. Что для нас более важно?

Именно поэтому, наверное, хорошие ИИ компании нанимают философов, а для философов ситуация с ИИ наверное захватывающий челлендж.

Последних лет 20 (подозреваю и куда больше), в программистском и вообще IT сообществе стоит стон от того, что уровень абстракций все повышается, а уровень программирования падает, что в индустрию приходят вкатуны едва-образованцы, что всюду засилие говнокодинга и говнокодеров. Чего в этом случае нам не хватает? Ну конечно же волшебной коробочки, которая генерирует код по описанию, потому что ей так кажется правильным, генерирует оно его непрерывными мегабайтам, а править его предполагается теми же говнокодерами выше, которые порой и свой-то код разобрать и понять не всегда в состоянии. Код, который уже никто толком не читает, перед тем как запуллить в продакшн, и которого становится все больше.

Шутка про дятла, который разрушил бы цивилизацию (если бы строители строили как программисты программируют) была шуткой, но, кажется, дятел прилетел.

Вот так выглядит за последние годы график уязвимостей в коде и системах:

Причем ИИ тут на обоих сторонах, и на стороне поиска уязвимостей, и, понятно, на стороне создания кода. И график этот, как видите, вверх только рванул. ИИ-генерируемый код едва год-два как начал выходить в «дикую природу».

«Мир, как мы его знали, подходит к концу» (с)

Но под конец будет весело.

Дела Израильские

Добавить комментарий

«Вот так посмотришь на такое, и уверуешь в переселение душ» (с) «Собака Баскервилей»

в смысле поглядишь на то, что творится в последние годы с Израилем, и поверишь в то, что Бог (ок, пусть будет Б-г) наказывает народ Свой, за грехи его, с какой-то изощренной старательностью и неотвратимой демонстративностью.
Борясь с драконом исламско-хамасовского терроризма, тот сам превратился в того же дракона, по крайней местами уже явно видны чешуя и зубы.
Вот как у палестинцев есть выбор между нынешним сенильным главой ПА, и человеком, который сидит четыре (или сколько там) пожизненных срока в тюрьме за терроризм (единственная популярная альтернатива нынешнему Махмуду Аббасу), так и у Израиля выбор между тем, кто считают, что палестинцев надо всех убить, и тем, кто считает, что надо не только убить, но еще и изнасиловать.
Так и живем.
«Если Бог хочет наказать, то лишает разума».

Сесил Скотт Форрестер

1 комментарий

Вчера решил отвлечься от Монтайю (где, кажется, уже всех знаю по именам;) и заглотил за день книжку Сесила Скотта Форрестера, которого я знаю и люблю за серию о Хорнблауэре. На этот раз это книга про современный военный флот. Книга «Добрый пастырь» (есть на флибусте), рассказывает о двух сутках жизни американского капитана эсминца, командующего эскортом из 4 военных кораблей, конвоирующим 37 траспортных кораблей в Северной Атлантике из США в Англию во время Второй Мировой войны, под атакой немецких подводных лодок.

Несколько лет назад по ней делали фильм с Томом Хэнксом, говорят довольно неплохой. Фильм называется «Грейхаунд» (эсминец «Киллинг», которым командует герой, в фильме назван «Грейхаунд», поэтому и русский перевод книги, вышедший после фильма, называется «Грейхаунд» или Добрый Пастырь). Книжка, как я для себя сформулировал, это как Энди Вейр*, для увлеченных военно-морским флотом. То есть много-много-много технических деталей, которые, вероятно, усложняют чтение для людей, которым все эти «румбы», «пеленги», «узлы», «одерживай», «уваливайся» не близки, но мне прям зашло, как и с Хорнблауэром.

Форрестер хороший знаток флота и флотской «фактуры», да и переведена книжка довольно качественно, без откровенных огрехов (по крайней мере на мой глаз «интересующегося дилетанта») если для вас вся эта «фактура» не чужда — получите удовольствие. Если нет — можно попробовать продраться через «материал». Так, например, когда корабль маневрирует, помогает помнить, что конвой идет на восток, то есть курсом примерно 90, север это ноль и слева по ходу конвоя, юг — 180 и справа по ходу, так что все приводимые курсы и команды на изменения в книге имеют смысл и, в принципе, лично мне помогало крутить ситуацию в голове на воображаемой карте. В конце книги также приведен краткий военно-морской словарик использованных терминов и аббревиатур, его тоже полезно пробежать глазами перед чтением.

*Энди Вейр, автор научно-фантастических книг (например «Марсианин» или «Проект Hail Mary») с особым вниманимем и дотошностью описывающий научно-техническую часть материала.

Слетал в Россию

Добавить комментарий

Слетал в Россию по делам. Летел не через Москву, хлопотно там теперь, с закрытиями аэропортов, а сразу в Екатеринбург (мне надо было в Челябинск). Туда — Узбеками, Uzbekistan Airlines, через Ташкент (летают по вторникам и пятницам), обратно — через Алматы, Казахстан, до него на Red мать его Wings, оттуда в Bangkok Don Mueang — на AirAsia X, «дальнем» бранче AirAsia, которым они летают на дальних маршрутах. Было интересно посмотртеь, что это такое, и чем похоже/не похоже на AirAsia.

Узбеки, как авиакомпания, как и Ташкент — просто отлично. В Ташкенте был овернайт, прилетел, отдохнул, сходил поесть плова, лагмана, самсы, чай попить, все что люблю. Переночевал, да утром дальше. Даже багаж регался сразу до Екатеринбурга, сразу перегрузили в Ташкенте с самолета на самолет. В Ташкенте хорошо, уже не жарко, +25, зелено, дешево, вкусно.

С обратным было сложнее. У Red, мать его, Wings на Алмату летает SSJ-100, «Суперджет», и на него мой чемодан ручной клади не взяли, заставили сдавать багаж, и плати.
В Алмате снова овернайт, снова погулял, снова шорпа, баурсаки, манты. :) Ночью дальше.

AirAsia X не впечатлила, если честно. Обычная AirAsia, только на большом самолете, 16-летнем A330, купленном у THAI. У меня уже давно прошла любовь с AirAsia, в первое свое путешествие, в 2008-2012 я их любил и стремился поддерживать, но с той поры они становились все хуже, хуже и хуже. Ну то есть не прям кошмар-кошмар, как, допустим, RyanAir, но если раньше я искренне выбирал AirAsia при прочих вариантах, то теперь стараюсь не брать их в той же ситуации.

7 часов перелет на всю ночь. Кресла ужасно неудобные (компоновка салона 2+4+2 это скорее плюс, но кресла жесткие и вот прям изысканно неудобные). Не кормили вообще ничем. Не то чтобы я помираю в самолете без еды, скорее наоборот, не люблю я этот корм, хорошо кормят скорее только у маленьких национальных перевозчиков, типа узбеков или вот азербайджанцев. Но тут не было даже стандартного хрючева, а есть такие, кому трудно. Все же 7 часов. Дали только бутылочку воды, грамм на 200, за весь перелет.

При этом не сказать что это прям дешево. Как-то не особенно-то и дешево вышло.

Полет беспокойный. Дети — орали, эмердженси доктора по салону ходили искали. еды — никакой. Расписание не выдержали. ни подушек, ни пледов не давали, Даже «телевизоры» в салоне на креслах не работали, в смысле совсем, не включались. Хотя, казалось бы, на чем тут экономить?
Короче, AirAsia как она есть в 2026 году. Фу такими быть.

495 USD за два билета «туда», через Ташкент, покупал на сайте узбекских авиалиний.
14200 THB за оба билета «обратно», Red Wings + AirAsia, покупал на Trip.com, ~426 USD

Про научпопство

Добавить комментарий

В обширном сообществе научпоперов (научпопства? научпопизма?) случилось на днях длящееся полыхание. Популяризация науки (вот так буду называть) это расцветшее в Ковид, и сейчас довольно активно живущее и развивающееся направление просветительства. Есть и целиком посвященые этому платформы, так и просто отдельные индивидуалы, ведущие каналы на Ютубе. Однако, при всем богатстве выбора, я стараюсь не терять бдительности. Интернет вообще радикально снизил планку достижимости аудитории для любого лектора, так что сегодня любой суслик — агроном, и чтобы стать публичным спикером на тысячи слушателей, буквально по любой теме, часто достаточно просто купить микрофон и камеру. И это, увы, открыло бездны.

Опыт показывает, что активный дилетант способен произвести значительно больше контента, чем профессионал, связанный, хотя бы внутренне, через профессиональную честность и добросовестность, требованиями доказательности, научности и связности (существует даже название для этого эффекта, «галоп Гиша«), и на том же Ютубе, в отсутствии какого-бы то ни было «редакторского контроля» это проблема. Шизики от паранауки там находят благодарных слушателей и благодатную почву, кою и рыхлят годами. Есть такая проблема и в популяризаторстве науки.

Да, популяризаторство это всегда упрощение, и хороший популяризатор всегда стоит перед сложным выбором: упростить и потерять что-то важное, а порой и исказить, или скатиться в душнение и занудство и потерять аудиторию, а следовательно и смысл заниматься всем этим. Вдобавок многие хорошие ученые не только сами не умеют говорить и рассказывать (по разным причинам, начиная от явных проблем с навыками пабликспикера вообще), но и носят буйно цветущий в среде академической науки снобизм и презрение к тем, кто со своим свиным рылом, не прочтя хотя бы 12 томов Кембриджской истории Китая, норвит лезть со своим мнением туда, где я десятилетиями не разгибая спины пашу, семь железных башмаков по коридорам Ленинки стоптал.

Поэтому тщательный выбор «плейлиста» популяризаторов важен, дабы не огорчаться внезапно.

Вот тут, как раз, о текущем полыхании. Внезапно случился скандал. Некая популярная дама, уже довольно давно рассказывающая популярно о музыковедении, была специалистами поймана на вопиющем дилетантизме и, скажем так, заблуждениях. Скандал также был усугублен тем, что когда профильные специалисты пришли в комментарии с возмущениями, что, мол, за у вас тут лектор, вообще, несет? площадка принялась банить и стирать за «невосторженный образ мыслей» комментаторов.

Да, понимаю, что просвещаемые массы искренне (и заслуженно) не любят снобов из профессиональной тусовки, о чем я упомянул выше, тем не менее, кажется, в данном случае те правы. Иногда популяризаторство (которое всегда упрощение) может зайти в стремлении «стать понятнее» и «не потерять аудиторию» уж совсем на территорию «стендапа».
Ответить хорошо ли это или плохо не так просто, на самом деле. Причем, в ходе очень горячего обсуждения выяснился интересный факт, который как-то ускользал от внимания довольно долго. Когда этот лектор рассказывает на какую-то тему, далекую от области профессиональных интересов слушателя и в котором он более или менее некомпетентен, рассказ выглядит «не моей темой, но интересным». Ну то есть «ну, в фольклоре (которым я занимаюсь) она конечно не разбирается совсем, но там где про барокко — рассказывает увлекательно», «то что она говорит о классике, где я специалист — полная ерунда и некомпетентность, но ее рассказ про поп-музыку (в которой я ничего не смыслю) интересный». Будучи собранными, в ходе разгоревшейся дискуссии, эти мнения вместе, обнажили довольно неприятную картину. Думаю, многие сталкивались с ситуацией, когда, читая или слушая каких-нибудь, допустим, журналистов, которые, внезапно, затрагивают область вашей профессиональной компетенции, вы изображаете мем «Да что такое, ради всего святого, ты несешь?!», а потом перестает он говорить про компьютеры, «хакеров» и «искусственный интеллект», и возвращается к, допустим, политологии, и вы такие: «А, да, да, как интересно!». И только временами возникает зудящее подозрение, что, возможно, (условные) политологи в этот момент тоже сидят с фейспалмом, зато «про компьютеры» для них было: «Действительно, как интересно!»
Вот как-то и тут.

И с этим, казалось бы, все понятно, и, казалось бы, что тут вообще обсуждать, но довольно новым для меня показалось то, что вслед за музыковедами с их критикой, порой довольно резкой, пришло множество (множество!) людей, возражающих им в стиле «ну и что что вранье, зато увлекательно, доступно и смешно!».
Вот это, последнее, для меня показалось довольно новым в области научной популяризации.
Пока не знаю как значительное (реально значительное!) число таких людей оценить, как к этому относиться и как переварить.

UPD: «Сарочка, то что мы принимали за оргазм, было приступом астмы!»
Кажется, все эти тысячи людей, подписавшиеся за эти годы на Постнауку, Арзамас, Архэ, Страдариум, и пр и пр, делали это не оттого, что любят знания или интересуются наукой, а просто нашли себе еще один стендап, чтобы фоном там что-то за обедом на ютубе болтало.
Интересный поворот.

Виртуальное гражданство

Добавить комментарий

По ряду известных причин многие сейчас, в особенности граждане России, думают о интересной возможности существования «виртуального гражжданства», не привязанного к территории и физически существующему государству.

Полагаю, что еще при моей жизни я увижу такое воплощенным.

Давайте подойдем к вопросу прагматически. Что требуется гражданину от государства? Это, прежде всего, юридическая защита и покровительство в отношениях с другими государствами, прежде всего с визовым вопросом, а также, возможно, юридическая защита в случае каких-то случаев криминального характера, когда нужно именно вмешательство юриста на уровне от одного государства к другому государству.

Что требуется государству от его гражданина, в особенности если государство это, фактически, не имеет физической территории? Это, очевидно, налоги, позволяющие функционировать той самой юридической службе, обеспечивающей перечисленное выше в абзаце ранее. Практически все кроме этого, как то: медицина, социальная защита, пенсия, все это сегодня можно решить в индивидуальном, частном порядке и без участия государства.

Представим себе человека с таким паспортом, который пользуется правом «экстерриториального налогообложения» (как граждане США, которые платят налоги в США, неважно где бы они ни жили), и при этом может получать визы в этот свой паспорт, как в паспорт существующего государства.

Если вам кажется, что описанное звучит нереально и не имеет прецедента, столь важного в вопросах юридической правовой практики, то вот вам пример такого виртуального государства, существующего без территории (или почти без него), но при этом обладающего признанным государственным суверенитетом, основанном на своей истории — это Мальтийский орден, или Суверенный Военный Странноприимный Орден Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты. Это, как пишет нам Википедия, «парагосударство», имеющее дипломатические отношения со 113 странами мира, при этом своей суверенной территории не имеющее. Ну может, за исключением площади нескольких зданий на Мальте и диппредставительств, например того самого «дома с замочной скважиной», в которую все смотрят, в Риме.

Собственно потому мне и кажется, что именно путь «парагосударства без территории» выглядит наиболее реальным для «виртуального государства», существующего только в виде паспорта. Потому что все попытки создать суверенное государство с территорией, обычно в проблему с этой территорией и упираются. Ну нет нынче «ничей земли», «ее больше не производят», как сказал Марк Твен в ответ на вопрос, во что лучше вкладывать деньги. Увы — да. Кровавая история человечества в XX веке заставила все государства договориться о максимально возможном прекращении территориальных споров и фиксации уже существующих границ как того, что способно обезопасить мир. Поэтому любая попытка где-то выкроить государство для чудиков с суверенной территорией наткнется на ясно выраженное нежелание «опять все это начинать». А так — нет территории — нет и претензий на этот счет.

Но, как мы видим, в принципе возможно виртуальное государство без территории, вопрос только в политической воле принять такое. Да, история Мальтийского Ордена, как и прочих «карликовых государств», существует и возможна в основном из-за их древности и укорененности в сложной европейской истории (как Андорра, которая ведет себя чуть ли не от Карла Великого, или Сан-Марино, которая отделялась еще от Римской Империи, в 301 году (да, даже не в тысяча триста первом. Просто в триста первом, в 4 веке н.э.!) Или вот например Люксембург.

И если вам кажется, что все это выглядит совершенно невозможно, могу сказать, что еще на моей памяти масса вещей перешли из разряда «невозможно представить» в повседневность.

Вот например «удаленная работа», без физичекого присутствия. Долгое время это было «нет-нет, не на нашем веку». А потом «А помните, был такой Ковид?» (с) Е.М.Шульман. Но случилась потребность, и как-то не то что приняли, а уже и привыкли. Теперь компании без офисов скорее обыденность. Или вот например ставшие почти привычными «визы цифрового кочевника». Мне кажется от Digital Nomad Visa к виртуальному паспорту виртуального государства, куда будет ставится эта самая виза — уже шаг или два. По сути Digital Nomad с кросс-признанием таких виз между странами (например в пределах того же ASEAN или, видимо посложнее, Евросоюза или Mercosur), плюс решить вопрос с налогообложением таких людей — и все.

Помните, например, «виртуальных мобильных операторов», существующих поверх физической инфраструктуры какого-то провайдера, как, допустим Yota или Тинькофф-мобайл арендует канальные мощности у Мегафона, но для вас обеспечивающего сервис и услуги вполне индивидуальные. Виртуальный банк, типа, например, «Рокета» того же, существоавший поверх «банковской инфраструктуры» какого-то банка без сильной розницы, и дававшей ему такую «розницу» из своих клиентов. Почему бы не быть и такому «виртуальному паспорту», тем более что, например, некоторые «карибские паспорта» уже, фактически и есть таковые «виртуальные страны». Ну, госпыдя, ну где он тот Сент-Киттс-и-Невис, или там еще какая банановая республика, поди найди его где на карте. Типичная виртуальная страна. А безвиз в США и Евросоюз своему владельцу обеспечивает, и, с другой стороны, а что нужно от паспорта еще?

Syd Barrett

2 комментария

Тут будет всякий фанатский бухтеж и повизгивания про попмузыку, поэтому если вы читаете меня ради рассказов про путешествия — смело пропускайте, ничего интересного кроме как для таких же поп-фанатов по старой музыке.

Читать далее →

Дон Мыанг

Добавить комментарий

Старый аэропорт Бангкока, Дон Мыанг. Его после ввода в строй Суванапума, BKK,  хотели было даже закрыть и снести, но тут случилась ЭйрАзия и взлет лоукостеров, и решили перепрофилировать его на лоукостеры, что совершенно разумно.

Но так как в Таиланде все делается неспешно, то развивается он неторопливо, хотя в последнее время все бодрее, теперь отсюда и куча международных рейсов летает, и совсем не лоукостерный Bangkok Airways.

А еще тут в райончике «за дорогой» стихийно формируется новый Као Сан. Так как стало сильно больше небогатых туристов, в том числе иностранцев, появился спрос, и райончик, который был типичным окраинным мубаном Бангкока, стал обзаводиться (наконец!) гостиничками, и всем сопутствующим тоже, обменники, массажи, а уличной еды по вечерам тут было много всегда.

Я, помнится, бухтел, что, мол, аэропорт, а поселиться для раннего вылета, или позднего прилета, «на раёне» особо негде. Ну, да, когда-то, лет 30 назад понтовая Amara через дорогу, сейчас в основном «экипажная гостиница», несколько ориентированных на китайских туристов мегагостиниц, но не так чтобы рядом (из-за замороченности транспортной связности тут ничего не рядом, если ты не в Бангкок или из Бангкока).

И вот, наконец, за последние года три активно появляются гостинички (и, простигосподи, тайские хостелы, мы их не любим, ибо это противно пред Б-гом). Но раз такие звезды зажигают, значит кому-то это нужно.

Так что теперь и быт при полете в и из Дон Мыанга более-менее устроился. Не то чтобы прям дешево, такую нишу, увы, заняли пресловутые «тайские хостелы» (еще, блин, увидим и 500 бат за койку в дорме, чертова калиюга), а из того, чем пользуюсь я — из подешевле, это Moji, а из подороже-получше — 12 The Residence, кондо, переделанный в отель.

Все это было бы «в шаговой доступности», если бы не чудовищной сложности многоярусная магистраль, отделяющая Дон Мыанг от жилой застройки, где четыре (!) отдельных (!) автодороги с движением в обоих направлениях, платная автодорога поверху, и три линии железной дороги, друг над другом, старая, в середине всего этого безумия, ведущая на старый бангкокский вокзал, и «на столбах» новая, так называемая «темно-красная» линия пригородных электричек, и линия дальних поездов, обе на Крунгтеп Апхиват, новый вокзал, да умрут его проектировщики не оставив сыновей.

Пересечь весь этот транспортный армагеддон можно либо пешком по довольно криповому пешему переходу к отелю Amara, либо по переходу к станции Don Mueang той самой «темно-красной линии». Так что, при всей любви к пешему туризму, часто проще и спокойнее взять такси, Bolt или Grab, даже если на карте это метров 800 от аэропорта. На машине эти 800 метров по прямой превратятся километра в три через 4 развязки и перекрестка.

Амстердам-Дели-Бангкок

2 комментария

Рейсом Air India через Дели лечу в Бангкок. Сижу в Скипхоле, жду посадки.

Штош. В этом году получилось не все, что планировалось, но тоже было интересно. Два перехода, сначала Camino del Norte, примерно 240 километров, потом Via Podiensis, 250. Поменьше чем в прошлом году, но я за рекордами в этом году не гонюсь. Сельская Франция очень понравилась, не скажу что не ожидал, ожидал. Но все равно хорошо и красиво.

Четыре дня погулял по утреннему Парижу (фоток сознательно мало, так что поверьте на слово). Кажется получилось подружиться. Париж капризный в этом смысле. «Сам выбирает, кому нравиться, а кому нет» (с).

Что будет дальше — увидим.

А сейчас — доехал Фликсбасом из Парижа в Амстердам Скипхол, дальше перелет через Индию, со стыковкой часа 4 (для индийцев — только-только успеть :), и переезд-перелет будет почти сутки. Ну, довезут поди. Посмотрим. Эйр Индией я еще не летал, вроде приличная компания. Пью Хейнекен, да пойду на гейт. Будьте там здоровы.

Часовня Сен-Мишель в Ле Пюи

Добавить комментарий

Очень яркое место в Ле Пюи, это часовня Сен-Мишель. Исторически этот как бы не совсем Ле Пюи, во времена, когда он был только этой вот «Отвилль», «Верхним поселком» это была соседняя епархия, а сейчас это конечно сам город, может метров 800 от уже описанной соборной базилики.

Это действующая часовня, в ней даже раз в месяц, по 29 числам служба проводится. Наверх по скале в 82 метра ведет лестница в 200 с чем-то ступенек, наверху маленькая церковка, очень старая, упоминают о ней с X века.

Сама эта скала — останец базальтового жерла вулкана, вернее нижняя четверть его. Миллиона три лет назад в этой долине было море, и со дна поднимался вулкан. Потом море ушло, вулкан остыл и разрушился, и вот нижняя его часть жерла, остывшая базальтовая лава в стволе, стала такой вот скалой в долине.

Часовня посвящена архангелу Михаилу и не была, строго говоря, постоянно действующим храмом, хотя у нее и был свой настоятель (последний умер в 2006 году, у подножия скалы сохранен его домик с садиком и маленькой нижней, видимо «повседневной» часовенкой).

Часовней пользовалась местная знать, утверждается, что в ней были три короля из Валуа, Карл VII, Людовик XI и Карл VIII.

Вид сверху такой:

Ну раз часовня посвящена одному архангелу, тут есть маленькие святилища и двум остальным, Рафаилу и Гавриилу.

И уже сидя внизу в садике настоятеля и читая про часовню, обнаружил чудесное. Еще одна молельня в скале по дороге наверх посвящена св.Гинфорту, местнопочитаемому святому. Местнопочитаемый, это такой особый статус для святых, которые не прошли полной процедуры церковной беатификации и канонизации, и обычно почитаются только в какой-то местности.

Самое удивительное, что Св.Гинфорт — собака!

Современное изображение Св.Гинфорта

Вот что пишет по его поводу Википедия:

Гинфорт, или святой Гинфорт (фр. Saint Guinefort, лат. Guinefortis), — охотничья собака, пёс, живший в XIII веке в исторической области Домб, севернее Лиона, что на востоке Франции. Он почитался в крестьянской среде (в основном среди матерей) как местночтимый святой, не признанный официальной церковью. Поводом для почитания и отнесения Гинфорта к числу святых и мучеников, что осуждалось официальными церковными институтами, стали различные чудеса, совершавшиеся на его могиле.

Там же утверждается, что несмотря на некоторую борьбу официальной католической церкви с таким необычным «святым», последние упоминания о его почитании в сельской Франции встречаются до 1930-х!

Легенда утверждает, что пес Гинфорт, гончая-грейхаунд, в отсутствие хозяина защитила сына некоего рыцаря от нападения заползшей змеи, но рыцарь, увидев беспорядок в комнате и плачущего ребенка, счел, что Гинфорт напал на ребенка, и в гневе убил его, лишь после этого заметил загрызенную им змею, и в раскаянии повелел похоронить пса и почитать его.

С тех пор культ пса-мученика, защитника детей, прослеживается в Юго-Восточной Франции вокруг Лиона вплоть до XIX века и даже видимо далее.