Я уже писал вчера про уже второй этим летом heatwave во Франции, и наконец вчера вечером я решился не рисковать, а взять, как и в Испании, несколько дней отдыха, снял квартиру в городке Espalion, на несколько дней, поотменял брони вперед до Фижака, посмотрим как там все дальше. Может в радиальные переходы выберусь, но главное — подожду снижения жары.

Тут же еще проблема в чем? В теории конечно я могу выходить хоть в 5, уже достаточно светло и дорога хорошо размечена, и финишировать в 11. Но у житов время открытия обычно 15, и где куковать еще 4 часа в спящей на сиесте деревне?

Вот, кстати, еще фоточек с Saint-Côme d’Olt.

Ну вот можно в церковь пойти, там хорошо, тихо, прохладно, темно, и обычно нет никого. Но все равно…

А иду я сегодня совсем рядом, 8 километров через холмы до городка Espalion.

Эспалион — это заметного размера городок на нашем пути, где, в общем, несколько тысяч населения — уже город. Но все равно симпатично-старинный.

Неподалеку, по дороге, на входе в город, находится одна из самых старых церквей на маршруте, église Saint-Hilari an-Sainte-Foy de Perse, это XI (!) век, так что она застала самых первых паломников тут. Классический пример «романского» храма, до готики еще почти 3-4 века.

Росписи на сводах — XVI век.

На подходе к Эспалиону на берегу реки — парк, и в нем кемпинг, если что — можно заночевать на травке, даже видел таких сегодня.

А это вот так:

После 22 спад, меняется ветер с южного на другой, но там по температуре разница непринципиальная, ну не 41, а 37, нисколько не слаще.

Деревушка одноименная плато, на его краю, с нее начинается спуск в долину, с 1400 до почти 400 метров внизу. На входе встречает гипербрутальная массивная церковь, XII-XIV веков постройки. Сразу видно, места здесь суровые, не до готики.

Написано, что в 1120 году Адалард, виконт Фландрии, шел паломничество, и в этих местах стал жертвой нападения разбойников. И поклялся, что если выберется живым, построит церковь и hospital, то есть странноприимный дом, domeri, для защиты и приема паломников. Ну вот и построил, как видите. Домери следовал уставу Августина, и кроме братии содержал 12 рыцарей для защиты этого участка пути на плато Обрак.

Община просуществовала до 1797 года, когда после гонений на монастыри была распущена и здания частично были разрушены. Сохранилась церковь и башня, на которой ночью звонил колокол, чтобы дать направление паломникам на приют.

Церковь внутри не менее брутальна чем снаружи.

А места вокруг вот такие:

В солнечном июне — прекрасно, а вот зимой, когда тут заваливает снегом, дуют ветры и исчезают ориентиры, бывает, вероятно, жутковато.

Вот, кстати, пост про «удобства». Французы тоже не подвели, потому что цивилизация.

Что делать с туалетами? В Испании на камино с этим было сложно. А тут, на 20 километров дистанции перехода — 2-4 туалета, в виде вполне себе домика, а не какой-то нищенской пластиковой кабинки. Причем временами посреди леса или в полях. Кто-то же за этим следит, убирает как минимум.

Одобряемо.