




Съездил тут в Армению в мае. Причина для поездки была не то чтобы развлекательной, но и развеялся чуток. До поездки думал об Армении с опаской, приятно, что в целом опасения развеялись. Страна — интересная, Ереван, где я жил, вполне приятный для жизни город.
Сделал «нероссийскую» банковскую карточку в Evoca bank, и поставил прививку Пфайзером, так что теперь у меня европейкий сертификат вакцинации, хоть и в Армении сделанный, но валидный и worldwide принимаемый.
Жил не в центре, но и не на окраине. Май выдался холодным, так что больщую часть времени в Ереване я мерз. Взять с собой шерстяные носки оказалось мегаполезной идеей. Конечно, когда смотришь на нынешние +37-40 там, понятно, что холодный дом летом в Ереване это большое достоинство, но в мае пришлось страдать.
Плюсы и минусы как места для миграции:
Плюсы:
Минусы:
В общем, несмотря на то, что вернуться пришлось раньше ожидавшегося, есть понимание, что надо вернуться и «досмотреть». Если к тому времени решится ситуация с ценами на жилье, то будет очень неплохой вариант пожить на осень-весну.
Если любишь и знаешь историю, то получается смотреть на жизнь в «длинной перспективе». События сиюминутные оказываются вплетенными и встроенными в какой-то масштабный тренд, и это позволяет видеть ситуацию в ее развитии, а не просто как сиюминутный выхваченный факт. Если отходишь подальше, и видишь не один факт, а то, как этот факт или событие соотносится с миром и временем не на интервале в 10-20, а на интервале 200-500 лет, например.
Допустим, как-то довелось спорить со «страдальцем за Европу», которую уничтожают всякие мигранты. Объяснял, что в исторической перспективе Европа вообще вся и всегда составлялась из мигрантов. Что мигранты в Европе были не просто всегда, она чуть ли не со времени Римской Империи постоянно была ареной миграций. Европа — это и есть мигранты. Ну вот может миграция германских племен откуда-то из под нынешней Дании на юг во времена Гая Мария и поздней Республики была исторически зафиксированной первой масштабной миграцией, а дальше и пошло-поехало. Тут и Великое переселение, в результате которого остготы из нынешней Турции оказались в Испании, южногерманские племена кто в Северной Африке, кто вовсе в Англии, а коми-пермяки стали венграми.
Как-то, когда я еще смотрел телевизор на каком-то Viasat видел передачу про строительство метро в Париже. Там как раз рассказывалось, что на масштабное строительство в Париж стеклись рабочие со всей Франции, в особенности с Юга, и парижане морщили носы, что, мол, понаехали тут всякие, не понять что едят, на непонятном языке говорят, всякие там из под Марселя, Тулузы и Перпиньяна. Но сегодня никто таких как нефранцузов бы не считал вовсе.
Известно, что главные «плакальщики за Европу» обычно и сами переехали в 90-х. И, возможно, это и дает им «короткий фокус», потому что собственно «местные» понимают, что Германия (которую мы потеряли) она как бы не состоит из чуваков в кожаных штанах на лямках, и не из одного Нойшвайштайна и Вагнера состоит, она такая только в мечтах новоприехавших «как-бы немцев», а на деле — разная, и всегда была разная. Последних пару тысяч лет постоянно менялась. И вот турки, допустим, это тоже Германия, а карривюрст или кебаб — это самая настоящая берлинская еда, даром, что в 50-е появилась. А двести лет на месте турок были какие-нибудь, ну не знаю, швабы, тоже непонятно говорят, странное едят и одеты не пойми во что. А сейчас, что Штуттгарт — не Германия? Конечно Германия. Две тысячи лет назад — батавы и фризы, пятьсот лет назад — швабы и голштинцы, шестьдесят лет назад — турки и курды, сейчас — русские, афганцы и сирийцы. Нормально. Всегда так было. Да и будет, поди.
Сегодня, двигаясь по Москве по делам, сделал крюк, и сходил в чебуречную «Дружба» на Сухаревской.
Это удивительное место, которое бросает вызов всему нашему безумному миру, и, подобно подвесу Маятника Фуко, чебуречная «Дружба» на Сухаревской, возможно, является той покоящейся основой мироздания, вокруг которой вращается видимый Мир. Вообще не удивлюсь, если окажется, что вообще весь наш сошедший с ума мир не обрушился в небытие только благодаря существованию «Дружбы», и лишь она одна есть реальность в нашем иллюзорном существовании.
Если и есть в Москве объект, достойный статуса мирового культурного наследия ЮНЕСКО, наряду с Красной площадью, то это она.
Их было почти доканали коронавирусные ограничения в время ковидного сумасшествия, но они выжили, и, по-прежнему, пекут лучшие в Москве чебуреки и разливают к ним водку в пластиковые стаканчики. Ну разве что вот оплату всякими новомодными картами принимают, и появился кулер с диковинной кокаколой и холодным чаем в бутылочках. Работают там все те же тетушки, да и ходят туда все те же дядечки, те же стоячие столы, а чебуреки все так же вкусны, тонки и брызжут мясным соком при неумелом и излишне торопливом надкусывании.
Они выжили, а значит выживем и мы.
«Иногда кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать.»
Петр Чаадаев, 1828 г.