Архив метки: books

Что-то я в последнее время пишу очень мало и, скорее всего, не…

LOCATION: Singapore, SG

Что-то я в последнее время пишу очень мало и, скорее всего, не интересно.
Разбавим.

Я еще в прошлом году, задолго до моего "сингапурского проекта", с огромным интересом прочитал книгу мемуаров Ли Куан Ю, первого премьер-министра, и многолетнего главы Сингапура, фактически создавшего то государство, которое мы сегодня знаем. Это и сама по себе потрясающая воображение задача, и сам он человек крайне интересный и необычный. Кроме того, он рассказывает о многих особенностях мировой политики "глядя из Азии", со стороны (и из "страны"), которая для нас, зачастую, остается довольно "темной материей". Мы все же крайне европо- и американоцентричные, и многие события в Азии (и, допустим, Африки) проходят словно бы мимо нас. Так, например, сравнительно немногие вспомнят, что Вторая Мировая война не закончилась 9 (8) мая.
И уж совсем немногие смогут назвать другую страну, кроме СССР, с более чем 20 миллионами жертв (Китай).
Это я тут несколько раз попадаю на ужасный трейлер Back to 1942, китайского фильма о войне.

Читая Ли Куан Ю, я поставил в книжке свыше сотни закладок, которые собирался вам потихоньку выкладывать. Ну вот и начну.

На протяжении последних шестидесяти лет мое мнение о японцах несколько раз менялось. До Второй мировой войны я знал японцев как вежливых и учтивых продавцов и зубных врачей. Они были чистоплотными, аккуратными, дисциплинированными, а их община держалась особняком. Я был совершенно не готов к восприятию тех зверств, которые они творили, захватив Сингапур в феврале 1942 года. Они были невероятно жестокими. Такими, за некоторым исключением, их сделала систематическая суровая политика военного правительства. Жители Сингапура пережили три с половиной года лишений и ужасов. На оккупированных японцами территориях в Юго-Восточной Азии погибли миллионы людей. Пленные англичане, голландцы, индийцы и австралийцы заживо сгнивали в плену или умирали от непосильной работы.
Неожиданно, 15 августа 1945 года поступил приказ императора о капитуляции. Из правителей и господ японцы превратились в образцовых, добросовестных и трудолюбивых военнопленных, занимавшихся уборкой улиц и относившихся к своим новым обязанностям серьезно и старательно. Потом они исчезли со сцены, и я только читал о трудностях, которые переживали японцы во время восстановления страны.

В 60-ых годах в Сингапур стали поступать высококачественные японские электротовары, а к 70-ым годам японцы снова были в седле. Мастерство японцев в производстве текстиля, нефтехимической продукции, электронных изделий, телевизоров, магнитофонов, фотоаппаратов, а также использование ими современных методов управления и маркетинга превратило Японию в великую индустриальную державу. По мере того как японцы становились все сильнее, они уже не кланялись так низко, как раньше.

Впервые после войны мне пришлось столкнуться с японцами, когда мы обнаружили следы той хладнокровной резни, которую они устроили, захватив Сингапур в 1942 году. В феврале 1962 года, во время проведения строительных работ в Сиглапе (Siglap), пригороде на восточной оконечности острова, была случайно обнаружена братская могила с останками людей. Всего подобных мест захоронения было 40. Это освежило в памяти воспоминания о преступлениях, совершенных японцами в Сук Чине (Sook Ching), одном из памятных мест времен Второй мировой войны. Там, за двадцать лет до того, на протяжении первых двух недель с момента захвата Сингапура, японская военная полиция «Кемпейтай» (Kempeitai) окружила и уничтожила от 50,000 до 100,000 молодых мужчин – китайцев.

На меня и людей моего поколения наиболее глубокий отпечаток от общения с японцами оставили ужасы, пережитые во время оккупации, – эти воспоминания не стереть из памяти. Впоследствии я познакомился с широким кругом японцев: министрами, дипломатами, деловыми людьми, редакторами газет, писателями и учеными. Некоторые из них стали моими хорошими друзьями, они – высокообразованные, эрудированные и очень гуманные люди. Теперь я разбираюсь в людях намного лучше, чем в годы своей молодости. Из-за страха и ненависти, вызванных страданиями, пережитыми в годы японской оккупации, я испытывал злорадство, читая о голоде и страданиях, которые обрушились на японцев в их разбомбленных и сожженных городах. Это чувство сменилось невольным уважением и восхищением, по мере того, как они стоически и методично приступили к восстановлению нации из пепла поражения. Японцы умело уклонились от выполнения большей части требований американской оккупационной администрации генерала Макартура, и сохранили те ключевые атрибуты, которые делали довоенную Японию сильной. Немногие военные преступники были посланы на эшафот, большинство же добилось реабилитации, и, уже в качестве демократов, некоторые из них победили на выборах и стали министрами. Другие продолжали работать как трудолюбивые патриотически настроенные бюрократы, преданные делу восстановления Японии в качестве миролюбивой, а не милитаристской державы, которая, впрочем, так никогда и не раскаялась, и не извинилась за совершенные преступления.

«А ты пребываешь в своем девическом чину как есть пошлая…

LOCATION: Singapore, SG

"А ты пребываешь в своем девическом чину как есть пошлая девица"

Из письма Ивана IV Грозного к Елизавете I Тюдор, после ее резкого отказа на сватовство Грозного.

«Я есмь глас вопиющего в пустыне»

LOCATION: Singapore, SG

"Люди вышли из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота – доброта. От зла, от гнева, от ненависти – пусть именуемых праведными – никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же: к смерти. Умру я, пишущий эти строки, умрете Вы, их читающий. Останутся наши дела, но и они подвергнутся разрушению. Поэтому никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять."

Тридцатидвухлетний Иосиф Бродский, накануне своей высылки из страны в 1972 году, пишет шестидесятишестилетнему Леониду Брежневу.

Изучаю тут на досуге тему цен на рабов в Древнем Риме и Греции. (Нет,…

LOCATION: Singapore, SG

Изучаю тут на досуге тему цен на рабов в Древнем Риме и Греции. (Нет, это никак не связано с моим гастарбайтингом;) У Плавта (римского комедиографа) в его пьесах есть много интересного на эту тему. Среди прочего (цитируется по книге о Плавте):

«Одна заслуженная куртизанка не хочет отдавать свою дочь меньше чем за два таланта, или за 20 мин в год. Правда, за эту цену она предлагает в виде гарантии сделать всех рабов в доме евнухами:

Не желаешь ли, я в доме всех рабов кастрирую?«

Жоско тогда было, хм..

К недавней дискуссии про Ошо. В истории китайского, если не ошибаюсь,…

LOCATION: Singapore, SG

К недавней дискуссии про Ошо.
В истории китайского, если не ошибаюсь, буддизма существует следующая легенда.
Однажды царь собрал там монахов нескольких соперничающих буддийских монастырей, и предложил им устроить между собой диспут по оценке глубины познаний и защите положений исповедуемого ими буддизма. Увы, монахи были не очень подготовлены, поэтому победителем был объявлен только один монастырь из множества участвовавших, а у всех остальных отобрали «государственное финансирование». Такое соревнование повторялось и на следующие годы, с соответствующими «оргвыводами». Вследствие этого, спустя уже очень короткое время, искусство диспута было доведено монахами буддийских монастырей до небывалого совершенства а уровень познаний учения — до выдающихся глубин.
:)

И то же самое делали различные религии – по разным причинам, но все…

LOCATION: Singapore, SG

И то же самое делали различные религии – по разным причинам, но все они отсекали богатство человека. Самое основное учение состоит в том, что вы должны отречься от денег.
Ты можешь увидеть логику. Если у тебя нет денег, у тебя не может быть больше ничего. Вместо того чтобы обрубать ветви, обруби самый корень. Человек без денег голоден, он нищий, у него нет одежды. Нельзя ожидать, что у него найдется время для Достоевского, Нижинского, Бертрана Рассела, Альберта Эйнштейна – нет; это невозможно.

Все религии совместно делали человека как можно более бедным. Они так осудили деньги и так восхваляли бедность, что, в моем видении, они величайшие преступники, которых знал мир.
…
Бедный человек не может понять Моцарта, голодный не может понять Микеланджело, нищий даже не посмотрит на картины Винсента Ван Гога. У людей, страдающих от голода, недостаточно энергии, которая сделала бы их разумными. Разум приходит, когда тебя переполняет энергия – а они изнурены, просто зарабатывая свой хлеб с маслом. У них нет достаточного разума, чтобы понять «Братьев Карамазовых», они могут только слушать священника в церкви.

Ошо, «Четыре вопроса. Искусство денег»

«Что касается личной гигиены, то по тогдашним представлениям забота о…

LOCATION: Moscow, Russia

«Что касается личной гигиены, то по тогдашним представлениям забота о теле полагалась греховной, а чрезмерно частое мытьё и связанное с ним созерцание собственного нагого тела — вводящим в искушение. «Здоровым телесно и в особенности молодым по возрасту следует мыться как можно реже», — предупреждал об опасности Святой Бенедикт. Святая Агнесса приняла этот совет столь близко к сердцу, что за время своей сознательной жизни не мылась ни единого раза.»
Википедия: Черная смерть — вторая пандемия

» совершал акты мужеложества действуя в антисоветских и корыстных…

LOCATION: Thailand, Pattaya

» совершал акты мужеложества действуя в антисоветских и корыстных целях»
А. Полянский. Ежов. История “железного” наркома.

Но вдруг: на место прежнего тюфяка был прислан новый начальник,…

LOCATION: Thailand, Pattaya

Но вдруг: на место прежнего тюфяка был прислан новый начальник, человек военный, строгий, враг взяточников и всего, что зовется неправдой. На другой же день пугнул он всех до одного, потребовал отчеты, увидел недочеты, на каждом шагу недостающие суммы, заметил в ту же минуту дома красивой гражданской архитектуры, и пошла переборка. Чиновники были отставлены от должности; дома гражданской архитектуры поступили в казну и обращены были на разные богоугодные заведения и школы для кантонистов; всё распушено было в пух … Но, так как всё же он был человек военный, стало быть не знал всех тонкостей гражданских проделок, то чрез несколько времени, посредством правдивой наружности и уменья подделаться ко всему, втерлись к нему в милость другие чиновники, и генерал скоро очутился в руках еще больших мошенников, которых он вовсе не почитал такими; даже был доволен, что выбрал наконец людей как следует, и хвастался не в шутку тонким уменьем различать способности. Чиновники вдруг постигнули дух его и характер. Всё, что ни было под начальством его, сделалось страшными гонителями неправды; везде, во всех делах они преследовали ее, как рыбак острогой преследует какую-нибудь мясистую белугу, и преследовали ее с таким успехом, что в скором времени у каждого очутилось по нескольку тысяч капиталу.

Н.В.Гоголь «Мертвые души»