Архив рубрики: Без рубрики

Снаряжение.

Ну вот, по результатам скоро уже 4-месячного путешествия могу рассказать о том, какие просчеты, и, наоборот, удачные находки я обнаружил среди всего имеющегося снаряжения. 

Хорошо себя зарекомендовал рюкзак Salewa Summit 42. Ожидаемый эффект от конструкции «спины» Salewa Airflow, за который эта модель и была выбрана, проявился в полной мере. Напомню, что конструкция Airflow это натяжная с помощью упругих металлических пластин «лукообразной» конструкции сетка-«тетива», к которой прилегает спина, таким образом, что рюкзак и его содержимое не лежит целиком на спине, а опирается на упругую сетку. Это позволяет воздуху свободно обдувать спину, что должно быть полезно (и приятно) в жарком климате.

Вторым моментом, который проявляется при такой конструкции «спины» рюкзака, это возможность не задумываться о правильной укладке, чтобы в спину несущего рюкзак не упирались острые или твердые края какой-то укладки.

Оба эти момента эффективно подтвердились. Airflow действительно решает проблему потения спины в 30 и более градусную жару, повседневную здесь, а гибкая «спина» действительно дает удобство при носке, не в ущерб прочности.

Единственный минус, который пока обнаружен — не хватает объема. Буквально трех литров мне не хвататет, то есть если бы был у них Salewa Summit 45, то вот это было бы самое оно. Но увы. Сейчас же каждая перекладка сопровождается интенсивным «уминанием».

Ну может быть со временем что-то из вещей я «потеряю», есть кандидаты.

Мелкий недочет-пожелание: было бы здорово, если бы внутренний объем был бы поделен на отдельные секции. Сейчас внутренняя полость рюкзака поделена так: есть нижняя часть, где лежит тонкая металлизировнная «пенка» (KingCamp) и одеяло (Salewa Fleece Blanket), отделенная от основного объема, и с «отдельным входом» снаружи, такой «ночной комплект», доставаемый при каждой палаточной ночевке. Есть полость вдоль «спины», изначально предназначенная под дополнительную «водяную систему» Salewa, то есть по-простому полимерный «мешок» для воды, с выводом за плечо трубки-«соски», у меня в этом месте лежат всякие тонкие бумажные документы, которые я ношу не с собой, в малом «mission critical»-рюкзаке-слинге (сейчас там, в приспинной секции, пачка e-ticket-ов и путеводитель LP по Шри-Ланке, который ждет своего нового владельца). И есть собственно объем рюкзака. Вот было бы здорово поделить его параллельно спине на две части. Но нет — так нет.

Основной объем основной секции рюкзака занимает палатка Salewa Micra II, в родном чехле. Отсутствие деления на секции внутреннего объема рюкзака приводит в регулярной «пересборке» содержимого после сборки-разборки палатки. При наличии же секции «палатка» и «все останльное» возможно бы этого удалось бы избежать. Впрочем, в палатке я ночую гораздо реже планируемого, скорее всего «пока».

Палатка Salewa Micra II, по прошествии 4 месяцев полностью удовлетворяет. По причине теплой погоды я пользуюсь в основном только внутренней сетчатой «палаткой»-тентом-«антимоскиткой», на которую, в «полной» конфигурации, например в случае дождя или холода, на дюралевые дуги подвески накидывается и крепится «дождеустойчивый» тент. Пока пользовался буквально пару раз в Таиланде. Тут у меня погоды стоят сухие, или я живу в домах.

Основной недостаток Микры, отмеченный всеми — ее «холодность» за счет легкой ветропроницаемости внутреннего полиэстерового тента, в моем случае, как вы понимаете, главный плюс. От заката до полуночи тут довольно жарко, только и спасаюсь в продуваемой ветром палатке.

Вес хотелось бы, конечно, поменьше. Но уж что есть, то есть, я понимаю, что за те деньги это лучший выбор. Сейчас она где-то 2.5 килограмма, при общем весе рюкзака 10-12 килограмм (вместе с малым слингом общий вес «поклажи» — 15 кг.).

Удобный «плоский» штатный чехол, позволяющий «размазать» палатку в рюкзаке вдоль спины. Таким образом вертикально в ряд располагаются сверток с внутренним тентом, сверток с внешним, и между ними чехол с элементами дуг.

Что хочется — было бы здорово сделать отдельные цилиндрические чехлы для внутреннего и внешнего тентов, чтобы внутри общего чехла палатки можно было бы извлечь отдельно, например, только внутренний тент и дуги, в индивидуальных чехлах, не трогая внешний, который я почти не достаю, а вынимание остального из общего чехла лишний раз его теребит и разматывает укладку.

Большой находкой явилась покупка термоносков Guahoo. Как оказалось, под утро тут вполне реально холодно, несмотря на, казалось бы, +23 ночью, а если не обматывать ноги одеялом что при моем росте трудно, тогда плечи оголяются, и становится холодно с другой стороны, и невозможно спать. С носками же одеваешь их, и ноги могут болтаться хоть и снаружи. Тепло и не потеют. Все рекомендации.

А вот обычные носки, которые я взял с собой не пригодились совсем. Таскаю ни разу не надев, и видимо рано или поздно без проблем «потеряю», экономя место. Тут я хожу исключительо в сандалиях, а с ними какие носки. Все босиком.

Сандалии ASOLO на подошве Vibram. Ну Vibram, сами понимаете, это Vibram. Это нарицательный бренд. 4 месяца без малейшей претензии как к подошве, так и к «верху», это для них явно недостаточный срок для заметного износа.

В Таиланде на Ко Пхангане купил гамак. Простая полоса прямоугольной бязевой ткани с продетыми по узким сторонам веревками для крепления. Свернутый с цилиндр, примерно 40х10см, крепится к импровизированной «внешней подвеске» рюкзака (с внешним креплением у Summit туго, но как-то пристроил). Гамак вообще очень удобная штука в путешествии. Ночевать в нем, пожалуй, холодно, а днем где-нибудь полениться — самое то.
Кроме естественного использования как гамака в него можно завернуться ночью в автобусе, поезде или на вокзале, его можно постелить поверх сомнительной чистоты постели, и так далее.
Очень удачное дополнение.

Из верхней одежды к двум имеющимся майкам купил себе в Таиланде еще 3. Две из них (серая и «безрукавка»), несмотря на надписи а ярлыке «100% cotton» — голимая синтетика, что, в моем случае, оказалось неожиданным плюсом. Они меньше пачкаются, легче стираются, и не мнутся. Это немаловажно, когда толкаешь их в рюкзак «кое-как», потом достаешь — и можно надеть, не выглядя как вылезший из стиральной машины.

В мой «ночной комплект», вместе с палаткой, о которой я написал выше, входят «пенка» KingCamp, одеяло Salewa Fleece Blanket и надувная подушка «Экспедиция».

Подушка: подушка и подушка. Надувается и сдувается. У меня с собой их две. Одна «подкова» для спанья в поезде или автобусе, в сидячем виде. Аналогичная отлично себя зарекомендовала еще в Турции, в 11-часовом автобусе из Стамбула в Каппадокию. Без нее я бы не выжил.

Вторая — обычная, прямоугольная.

Одеяло Salewa Fleece Blanket — простое, прямоугольное (и довольно большое по площади) флисовое одеяло, планировавшееся самой Салевой как утепляющий вкладыш к спальникам. Без претензий. Выбор именно одеяла, а не спальника был сознательным. Все же при 25-30-градусной жаре подобрать спальник такой, чтобы не умирать утопая в поту достаточно сложно. Одеяло в таком случае дает необходимую гибкость. В него можно завернуться по длине, или набросить его на себя и постепенно заворачиваться по мере похолодания, или расстелить и спать на нем, в случае сомнительного по чистоте белья постели гестхауса, или завернуться в него в случае долгого ночного сидения на вокзале или в автобусе. К тому же оно компактное и достаточно легкое.

«Пенка» KingCamp — тонкая, легко складываемая подстилка из пенополиэтилена, с одной стороны покрытая металлизированным лавсаном. Толщина ее недостаточна для комфортного сна на камнях или земле, но вполне достаточна для песка. Слой металлизрованного лавсана эффективно экранирует теплоотдачу в любую сторону, и на ней не холодно. Кладу я ее внутрь палатки и на ней лежу. К плюсам следует отнести дешевизну, компактность в сложенном виде (~20×35х8см), и достаточную теплоизоляцию. К минусам — очевидную и отмеченную многими, непрочность металлизированного слоя (у меня пока без проблем) и недостаточную мягкость.

Штаны Salewa Five Continents Samoa. Объясню обилие продукции фирмы Salewa. Так получилось, что изрядную часть снаряги я покупал в магазине «Кант», на распродаже, а в этом магазине Salewa как бренд представлена весьма широко. Ну и как-то так вышло, что то, что делает Salewa, мне нравится больше других. Так и получилось в итоге, что продукции Salewa у меня больше всего.

Штаны из тонкой ткани типа «плащевки», светло серые, с отстегивающимися ниже колена штанинами, типа «брюки превращаются… превращаются брюки… в элегантные шорты!», быстро и просто стирающиеся и сохнущие.

Единственный недостаток (к сожалению уже стоивший мне около 300 баксов уже), это то, что боковые карманы устроены таким образом, что все в них положеное, при попытке сесть, выскальзывает на пол. И выскользнуло уже изрядно. :( Посему среди меня ныне действует ныне мораторий на хранене чего-либо в этих карманах. Все остальные карманы (два сзали на колене) — застегиваются на молнии, а вот с боковыми вот такая беда.

Увы, четвертый месяц носки они не пережили, ткань просто «поползла». Подтягиваешь штанину, а она расползается под пальцами. Видимо просто ткань истончилась от постоянной носки и регулярной стирки. Буду искать замену, но с удовольствием купил бы еще раз.

Налобный фонарик «Экспедиция» от трех ААА-батарей и с пятью светодиодами. Ну работает и работает. Я знаю, что хардкорные туристы к деятельности и продукции «Экспедиции» относятся свысока, знаю я и что среди них заслуженно высокой репутацией пользуются фонарики Petzl. Но все же 3-4 штуки рублей за фонарик, отнюдь не являющийся «mission critical» снаряжением — это перебор. Я все же не спелеолог, поэтому я взял «Экспедицию» за 300, кажется, рублей. Могу только повторить вышесказанное уже. Ну оно работает, и работает. разве только хотелось бы иметь на фонарике отключатель питания, помимо кнопки включения, потому что регулярно обнаруживал фонарик включенным в рюкзаке. Приходится хранить его без батареек.

А тут мы переходим к всяческому экспериментальному снаряжению.

Ручной фонарик JJ-Connect с динамомашиной, мигалкой и сиреной. Оправдал себя, наверное, на 3 из 5. Динамо действительно заряжает фонарик, и позволяет пользоваться им в «глубоком автономе», без батареек. Однако планировавшаяся возможность заряжать от него какие-то другие устройства к сожалению не оправдала себя. Крутить ручку дольше минут, ну, уперевшись, получаса, практически нереально. То есть, конечно, если от этого будет зависить моя жизнь, я, конечно, покручу. Но это явно не ежедневное занятие.

Неожиданно нашлось применение для, вначале кажущейся абсолютно бесполезной мигалки красными светодиодами. Когда едешь ночью по дороге на велосипеде, то весьма нелишне обозначит себя на неосвещенной дороге таким образом, засунув фонарик с включенным красным миганием в задний сетчатый карман рюкзака-слинга. Какая-никакая, а отметка для водителей на ночной дороге. Зачем нужна сирена, в том виде, в каком она сделана там, так пока и не понял.

Конструкция сделана в характерном для JJ-Connect хлипком и бестолковом китайском стиле «как настоящий, только не работает». Так, например, не выдерживает никакой критики собственно включатель фонарика. Хуже ее сделать — это надо серьезно подумать.

Acme Power AP MF1828
Зарядное устройство с солнечной батареей. Компактное и довольно неплохо изготовленное (в отличие от более младшей модели MF1818). Идея отличная, но, к сожалению, испорченная плохой реализацией. Солнечные элементы заряжают встроенную Ni-Cd батарею, а она, в свою очередь, может зарядить что-нибудь к себе подключенное. Однако сами солнечные элементы ужасно неэффективны, за пару солнечных дней с утра и до вечера едва заливают доверху свою встроенную батарею (а заряда напрямую, с них в заряжаемое устройство у них нет), батарея же едва может зарядить доверху мобильник. Подозреваю, что КПД всей цепочки — доли процента. Неплохо как аварийное устройство, но ждал большего. В конечном счете она, отломив на тряской дороге крепление, сорвалась с моего рюкзака, когда я ехал на байке, изрядно побилась, а спустя несколько дней была украдена попрошайками в Агонде, Гоа.

Сейчас я купил на пробу некий нонейм, посмотрим, есть ли разница.

Acme Power A20
Батарея для зарядки других батарей. Довольно компактная, для своей емкости. Заряжаешь ее, а потом от нее другие девайсы через набор переходников.

К сожалению с ней конструкторы «перемудрили». Выходные цепи, с повышающей до необходимого вольтажа схемой, а также светодиодная индикация заряда включалась вставлением разъема в гнездо. Видимо где-то там находится контакт. Увы, спустя 3-4 месяца путешествия во влажном и жарком климате этот контакт стал барахлить, и, наконец, совсем перестал работать. Теперь батарея (и яркий индикатор) потоянно включены (какое-то время его удавалось выключить резко ударив батареей о что-нибудь твердое), и сравнительно быстро саморазряжается. А залезть и починить нельзя — батарея неразборная. Может еще пошаманю, выбросить жалко, неплохая была вешь.

GPS GlobalSat BT-338
Классический автономный GPS с Bluetooth, «ставший в своем классе стандартом». Относительно большая батарея на 1700mAh позволяет не задумываться о зарядке довольно долго, а GPS штука довольно жручая. Чипсет SirfSTARIII долгое время считался лучшим по качеству работы, чувствительности и скорости. Да и сегодня он очень неплох. Прочная и компактная конструкция, не боящаяся ударов царапин, позволяет таскать его в рюкзаке в кармане, и не думать об этом.

Вот чего бы хотелось кроме того что есть, если помечтать, вот что стоило сделать внутри буферную память и сбрасывать в него координаты в автономе, с тем, чтобы при необходимости использовать его полностью автономно. Включил, походил, потом пришел, подцепил к компу, и трек выкачал. А так приходится кроме GPS еще и комп (Nokia N800) включенным таскать, а вот он уже далеко не так автономен по питанию, как BT-338. Такая штука существует, называется TrackStick II, стоит, правда, негуманные 200$, хотя, если увижу — буду думать. Непонятно, правда, как у него с временем работы от его пары батареек AAA.Занес в wishlist (http://mywishlist.ru/romx).

Сам же GPS — без малейших нареканий вот уже несколько лет (покупал его задолго до похода).

Nokia N800
Компактный компьютер-internet-tablet от Nokia. Этакий «PDA без PDA-функций». PDA — Personal Digital Assistant — вырос из «электронных записных книжек», то есть строились вокруг портативного календаря, напоминальника, адресной книги и так далее. N800 (наследник более ранней модели Nokia 770) делался как «устройство нового типа», как компактный веб-планшет, устройстов для доступа к вебу (а уж веб предоставляет необходимые сервисы, вот, например, пишу я все это в веб-редакторе Google Docs, в окне браузера). Миниатюрный экран высокого разрешения (800х480) позволяет без особых проблем серфить в интернете через WiFi (машинка имеет внутри WiFi и Bluetooth, но это не телефон, поэтому связь через GPRS/EDGE только через внешний BT-телефон), читать почту, смотреть видео, говорить по Skype или слушать потоковое аудио, то есть делать вещи, которые мы привыкли делать на «большом компе».

Внутри работает Debian-based Linux со специально написанным Window Manager-ом, позволяющим удобно работать с помощью стила на небольшом экране.

Кроме почты и браузинга (браузеры Opera 8 for Linux и Firefox 2) самой полезной программой на N800 оказалась MaemoMapper, написанная энтузиастом программа, показывающая карты, и позволяющая с помошью GPS себя на этих картах видеть. Используются карты Google Maps (а также гораздо менее полезные Virtual Earth и совсем бесполезная для меня Open Streets). Черезвычайно точные и детальные карты Индии не раз меня выручали, в этом их индийском дорожном бардаке.

Однако писать на экранной клавиатуре очень тяжело. Столько, сколько я вам тут пишу — ни в жизнь бы не написал. Поэтому, найдя в продаже в ноябре в Бангкоке сабноут ASUS eeePC 701 немедленно его купил, на нем все это и пишется. Но о нем будет отдельно ниже и позже.

Телефон Nokia 6310i
«Старый добрый» мой телефон. Один из первых телефонов с GPRS и Bluetooth. Служил мне верой и правдой много лет, пока, уже в Таиланде, не самоубился, выскользнув из кармана на каменный пол и разбив себе экран. Да, я давненько обдумывал возможность купить более новый телефон на замену. Не столько потому, что мне нужны «5-мегапиксельные камеры, цветные экраны и полифонические рингтоны», сколько хотелось попробовать EDGE, который тут, в Бангкоке весьма хорош, ну и проблемы, например, купить новый аккумулятор к такой старой модели уже реально доставала. В остальном всем меня устраивал, я бы жил с ним долго и счастливо много лет (но увы, умереть в один день не пришлось).

Ну вот и купил новый.

Телефон Nokia 3110 Classic
Приписывается Уинстону Черчиллю: «Если вы не были радикалом в 18 — у вас нет сердца, если не стали консерватором в 40 — у вас нет ума».

Настоящий classic. Нокия, похоже, наигралась с изысками в телефонном дизайне и выпустила простой и классический телефон «чтобы в него звонить». Внутри популярная и недорогая Series40 3rd edition, есть все необходимое, и даже некоторые излишки. Доступный аккумулятор, длительное время работы, все новые фишки типа Java MIDP2.0 и EDGE присутствуют. понаставил в него всяких мобильных апплетов, о которых еще подробнее напишу как освою все. В общем доволен.

И, кстати, EDGE тут, в Бангкоке, реально чумовая вещь. С телефона льется 256 килобит в секунду, и это приценах в 350 бат (менее 300 рублей) за 100 часов. К сожалению в провинциях только GPRS, но даже он тут весьм хорош, по сравнению с московской глюкалкой.

D-Tech D-611U USB EDGE modem
Гуляя по бангкокской «горбушке» Pantip Plaza обратил внимание на маленькие коробочки в витринах, подписанные «EDGE modem». Я давно раздумывал о возможности купить к ноутбуку маленький компактный GPRS/EDGE/3G/EV-DO/что-то еще и иметь интернет всегда, автономно и независимо. Сидишь в поезде, или на пляже и пишешь в жежешечку — красота! Все же доступ через втыкаемый в ноут BT-dongle, соединение с телефоном, и так далее, это не слишком «юзеоски-цивильно». А тут — коробочка, с USB-кабелем, воткнул и порядок.

Ранее я уже разглядывал похожий Huawei E220, а тут почти такой же (только не работает) только дешевый, всего около 120$, против более чем 350 у Huawei. Ну вот я и купил.

В комплекте модем (выглядит такой-же округлой коробочкой как E220, но только черный, бывают и белые, но мне заломало искать), кабель, сим-карта AIS и карточка пополнения на 50 бат. Так что теперь у меня опять доступ к сетям обоих тайских операторов, DTAC на мобилке, и AIS на модеме. Подключил туда на пробу 20 часов за 150 бат.

Удивительно, но работает. Апплет для управления, конечно, ужасен, как весь китайский софт, но глаза не мозолит. Нажал Connect и пускай в трее висит.

Скорость радует. 25 килобайт в секунду в хорошие моменты шарашит. Реальный бродбенд.

В отсутствие EDGE будет простой GPRS (4-7 килобайт).

Всякое разное (продолжение)

Присутствие русских, да и вообще национальностей, легко отслеживается по установленным в интернет-кафе раскладкам клавиатур для XP. Разумеется надо учитывать то, что многие все еще пишут транслитом (повбывыв-бы), а «страны Latin-1» частенько плюют на умляуты, или просто не умеют поставить дополнительную раскладку.
Тем не менее – факт. Израильтяне с hebrew, китайцы, японцы и корейцы в этом списке присутствуют почти всегда. На приведенном рисунке выделяется из общей картины Таиланд, но это объясняется тем, что это Будх-гая, буддийская святыня, и тайцев, как самой буддийской нации, тут действительно есть.

Как-то давно хотел написать, еще в шриланкийских эпизодах, но все как-то не попадало никак.
Солнце тут злое, и пока не покрылись защитным слоем загара (пыли и грязи) обращайте повышенное внимание на опасность солнечных ожогов. ОСОБЕННО это стоит принимать во внимание при поездке на том же мотобайке. Там сгореть очень легко. Ветер обдувает, кажется нежарко, а ультрафиолет-то жарит и без тепла. Я так чуть-чуть не обгорел по дороге в Шри Ланке. Шлем на голове, на теле футболка, а между шлемом и футболкой – незакрытая шея. Вовремя спохватился.
Аналогично с снорклингом, а по-русски плаваньем с маской и трубкой. При этом плывешь фактически на поверхности, тепло в воде не ощущается, а ультрафиолет, опять же, весь тут. Правильные парни ™ плавают в футболке, пусть это и выглядит странно, зато надежно защищает от вышеописанной проблемы.

Поздно вечером, ожидая поезд, на вокзале в Дели имел возможность увидеть ответ на вопрос чему равен заработок делийского вокзального нищего. Он обменивал, по-видимому, дневную выручку однорупиевых монет (обычная тут лепта нищим) у перронного торговца. После тщательного подсчета торговец, как я видел, выдал ему сторупиевую банкноту (а еще какое-то количество 10-20 рупиевых банкнот у него еще было, он их не менял, просто в кулаке держал). А сто рупий в день, это, друзья мои, даже для Дели очень и очень дофига. Тут можно в дешевой гостинице в комнате на 100 рупий в день жить, или обильно и вкусно питаться.
Вот так-то.

На улицах Калькутты частенько продают всякие порезанные на кусочки фрукты-овощи, в виде этакого «салата». Причем сочетания встречаются самые необычные. Например, кусочки помидоров и арбуза.

Обратил внимание, что в группе или паре путешественников «мужчина-женщина», женщина обычно тащит значительно больший рюкзак, чем мужчина в паре.

В список «индийского анноя». А еще они тут слушают музыку с мобильников. Ну вот вы видели какой у мобилок динамичек для воспроизведения звука в ухо? Еще бывает на нем же «громкая связь», когда сигнал подается сильнее. Так вот. Эти пряники качают мптришки, включают «громкую» на телефоне, и тааащатся. Представляете что там за музыка в сипе и хрипе, с качеством телефона? А еще, бывает, соберутся и трое-четверо включают такую «дискотеку болливуда» часами.

Музей Индии (Indian Museum) в Калькутте, кроме того, что является самым старым музеем Индии (основан в 1814 году), больше ничем особо не похвастается. Скучный до сворота челюсти. При том, что я гулять в музеях люблю. Я вспоминаю потрясающе интересный и современный Музей Азиатских Цивилизаций в Сингапуре, вот это было – да. А тут… «Дедушкина коллекция всяких диковин». «Нам говорили, что здесь есть ценные и интересные вещи, посмотрите, если хотите, мы тут с антресолей достали». Пыльные, плохо и тускло освещенные залы, экспонаты за мутным стеклом, хаотический принцип (тут и палеонтология, и скульптура), экспозиция не менялась и не обновлялась, кажется, с 40-х годов, как ее, наверное, при британцах поставили.
«Билет только для белого человека», как я его называю с издевкой (местным вход – 10, иностранцам – 150), совершенно неоправдан. Можете смело пропустить его.
Экспозиция же «Мемориала Виктории» — напротив, весьма интересна. Небольшая картинная галерея главным образом гравюрных и живоаисных пейзажей «Старой Индии» XVIII века, оружие, интересный зал хроники Калькутты, от основания британского поселения до современных пор.

Ну и сам Victoria Memorial – потрясающ. Присоединюсь к автору LP, назвавшему его «Собор Св. Петра встречается с Тадж Махалом». И правда, что-то в этом есть.

Всеиндийское спортивное помешательство – крикет. Он занимает тут нишу футбола и баскетбола, причем индийцы способны играть в крикет буквально где угодно. Вопреки ошибочному, но распространенному мнению, крикет и крокет это разные игры, ничего общего не имеющие. Несмотря на то, что я часто и с интересом смотрел на игры в крикет, правила так и остались для меня загадкой.
Есть три примерно полуметровых палки, втыкаемых рядом в землю. Перед ними стоит игрок с «крикетной клюшкой», чем-то напоминающей функционально бейсбольную биту, но плоскую, примерно в ладонь шириной. Другой игрок швыряет в палки мячом (размером с теннисный), первый его отбивает, еще один игрок бежит хватать отбитый мяч, и пока он его ловит, первый игрок пытается раз или два пробежать «базу» от своих палок, до места, с которого бросался мяч.

Игра эта широко распространилась по всем «британским доминионам», индийцы, шриланкийцы, австралийцы, южноафриканцы играют, например, «кубок Британского Содружества», но и без большого спорта, всюду где собирается пять-шесть молодых инийцев, сразу появятся палки и клюшка.

Обратил внимание, что подавляющее большинство индийцев очень плохо могут читать карту или нарисовать план. Однако с легкостью объясняют «как пройти» — «go straight … turn left … turn right… go straight up to end», но стоит только попросить нарисовать все говоримое на бумажке – все стопорится. Что-то у них с системой координат, похоже, в голове не то. То есть представить путь «от первого лица» — легко, а «вид со стороны» — проблема.

Тема о традиционных блюдах кухни, разумеется, стоит отдельного поста, причем я сомневаюсь, что такой осилю.
Но просто словарик:
Chai – чай и есть. Правда в отличие от привычного нам чая, индийцы пьют его с молоком и сладким. Чайная заварка вываривается в горячем молоке, потом добавляется много сахара.
Masala – что-то со специями. Очень широко понимаемое и трактуемое понятие. Может быть masala chai – чай со специями.
Chicken masala – курица в остром соусе, без гарнира.
Biryani – блюдо с рисом и чикен-масалой в нем.
Aloo – просто картошка. Обычно в каком-то блюде. Смотрите на название в меню и старайтесь по комбинации угадать что в него входит.
Chapati – лепешка типа лаваша. Существует множество вариантов, но чапати – самый простой.
Naan – лепешка, строго говоря, свежеиспеченная в тандури.
Tandoori – традиционная индийская печь типа среднеазиатского тандыра, яма с горячими стенками. Также блюда, в ней изготавливаемые (например tandoori chicken).
Paneer – местный сыр, похожий больше на творог, а также блюда с его использованием, например «paneer chapati» — лепешка с таким сыром.
Pilav (а также Pulao или Pilaf) – просто плов. Впрочем, часто готовящийся иначе, чем знакомый нам среднеазиатский.
Curd — простокваша.
Lassi — напиток из такой простокваши, взбитой в жидкость.

Подвожу итоги

Итого, с 18 февраля, когда я прилетел со Шри Ланки, по сегодня, с карточки было снято мной 44 тысячи рупий, что примерно составляет 1200 долларов. Сюда не включены жд-билеты, но там немного, ну может еще три тысячи рупий. Итак, даже в дорожном режиме, не очень способствующем экономномой жизни, я трачу в Индии примерно 550-600 долларов в месяц. По моему неплохо.

Калькутта, кстати, совсем не «ужас-ужас» (ну ужас, да, но после…

Калькутта, кстати, совсем не «ужас-ужас» (ну ужас, да, но после Бомбея и Дели, вообще говоря, ерунда).
Завтра иду гулять. Пофотографировать есть что.

Ну вот, Большое Индийское Путешествие заканчивается, послезавтра рано…

Ну вот, Большое Индийское Путешествие заканчивается, послезавтра рано утром, иншалла, вылетаю в Бангкок. Пройдено по Индии свыше 7500 километров, в основном поездами (а также автобусами, мотобайком (в Гоа) и самолетом (один раз)) . С самого ее крайнего Юга, от мыса Каньякумари, до Симлы на Севере, и от Бомбея и Ахмедабада на Западе до Калькутты на Востоке. Понемногу буду дописывать все что не дописалось, по всем пройденным заметным точкам пути.
Составляется список «чего бы еще посмотреть, если удастся приехать еще». Хотя, как я уже писал ранее, что будет с новым посещением пока совершенно неясно. Остается только сидеть у берега Ганги, и ждать, когда по ней проплывет труп консула, вместе со всем иммигрэйшн оффисом в Дели.

Но вообще устал :) (индийцы — они да, они кого хочешь достанут). Считаю дни до возвращения в Таиланд, впрочем, уже часы :)

Это не конец Путешествия, просто конец одного большого этапа.

Оставайтесь на линии, вам обязательно ответит оператор. 

aЗдорово, смотрю, оторвался я в писанине, от текущего положения дел.…

aЗдорово, смотрю, оторвался я в писанине, от текущего положения дел. Попробую наверстать, по возможности, пока свежо в памяти.

Три дня провел в Варанаси, ранее Бенарес, священном индуистском городе.
Несмотря на формальную древность, и визуальную древность многих строений, большинству зданий города не более 2-3 сотен лет. Город на протяжении веков своей истории много раз разрушался, последний раз императором империи Великих Моголов Аурангазебом. Помните, тем самым, что сверг своего отца, Хана Джахана, строителя Тадж Махала, и заключил его в форте с видом на этот Тадж Махал.
Из побуждений мусульманского фанатика он приказал сравнять Бенарес с землей. Это он сказал о библиотеках индуистского университета: «Если в этих книгах то же самое, что в Коране, то они не нужны, если другое – вредны». Подожженные гигантские библиотеки  горели несколько недель, и культурный ущерб, нанесенный этим актом мусульманского фанатизма, соизмерим с гибелью Александрийской библиотеки (павшей жертвой, справедливости стоит сказать, христианского фанатизма).
Впрочем, если Аурангазеб увидел Бенарес в таком же виде, что я (вряд ли в этом деле что-то существенно поменялось), то где-то я даже понимаю его порыв.

Главное чудо Варанаси это, конечно, Великая Ганга. Несмотря на то, что у русских тоже есть «Волга-мать», все же у нас такого персонифицированного обожествления реки нет. Для индийца же Ганга это и есть Индия.
Чудо же состоит в том, что несмотря на все то, что индийцы делают с Гангой (а именно: выбрасывают в нее отходы, мусор, пепел кремированных, некремированные трупы людей и животных, сливают канализацию Варанаси, и всех городов выше по течению, купаются сами, купают коров, стирают и моются) она все еще не превратилась, по крайней мере у Варанаси, в «реку Анк».
Все что не смылось с улиц в Гангу, образует культурный слой. Слой этот там, я полагаю, многие метры за тысячи-то лет такой жизни накопился. Город, кстати, расположен на одном, левом, берегу. Что же на правом? Ничего. Он необитаем. Почему? Я не знаю.
 
Ощушения после Варанаси у меня непростые. Город очень тяжелый, хтонический, с сильной темной энергетикой, «багрово красный». Что-то индуисты, «копая» бесчисленные века своего культа, выкопали, по моему, страшненькое.

Это город, в котором двери домов в «старом городе» закрываются на ночь после 10-11. И как-то я это очень понимаю отчего. Это город, в котором мне, впервые за 3 месяца Индии, поздно вечером на улице было жутко. Идешь по рыночной улице, сворачиваешь не там, и опа, оказываешься в глухом и темном пустынном и узком переулке полуразрушенных домов, с темными провалами-дверьми. Старый Город, центральная его часть, представляет из себя лабиринт узких улочек. Мы привыкли пользоваться выражением «лабиринт улочек», но тут, в Варанаси это на самом деле лабиринт, с многочисленными тупиками, и поворотами, а сами улочки порой сужаются до ширины плеч идущего, чувствующего себя мышкой в лабиринте.
Тут по нескольку сотен людей пропадают каждый год бесследно. Тут обитают всякие странные и страшные секты, типа тех же йогов-трупоедов. Допоздна на кремационных гатах горят костры, сжигающие трупы, а на улице вполне запросто встретить скандирующую какие-то речевки процессию, тащащую на плечах на носилках завернутое в покрывало тело к гатам.
В Варанаси принято ехать умирать. Говорят хорошо для кармы и дальнейшей реинкарнации.

Но как же хорошо дышится после Варанаси в Будх-Гае, месте, где под священным Деревом Бо достиг просветления Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, ставший Буддой.

Больше фотографий Варанаси искать во фликре по тегу: http://flickr.com/photos/romx/tags/varanasi