Архив метки: life

Не про путешествия и вообще. Есть такое выражение, про то что, мол…

LOCATION: Thailand, Pattaya

Не про путешествия и вообще.

Есть такое выражение, про то что, мол «всякий народ достоин свого правительства».
Если расширить эту мысль, то туда многое попадет. Например сейчас очень много в России говорится о «неправедном суде», о несправедливости, зависимости и бесчестности российских судов и судей.
Однако, только ли в судьях тут дело, не получаем ли мы тут тот суд, которого достойны, как ни огорчительно было бы такое слышать?
Я как-то в крайние несколько месяцев довольно часто сталкиваюсь и сильно обращаю внимание на то, что в массовом коллективном сознании русских (курсив — мой, romx) чрезвычайно размыто понятие права и закона, само по себе размыто.
В массовом сознании место закона, и об этом уже давно говорится, заняла «жизнь по понятиям». Причем сам человек, зачастую, этого даже не осознает, а когда указываешь ему на это — в лучшем случае опешивает и удивляется (есть и такие люди), в худшем же — считает именно это за проявление высшей, истинной справедливости (и таких большинство, увы).
Для такого человека нет ничего странного, дикого и нелогичного в призыве посадить на 7 лет трех девчонок-хулиганок, насравших на коврик под дверью, где живет нелюбимый ими персонаж, устроивших хулиганство в церкви, и в то же самое время считать едва ли не героем, заслуживающим немедленного и безоговорочного освобождения человека, который, приехав в чужую страну на две недели, угоняет там за это время мотоцикл, устраивает кражу со взломом и драку с полицейскими.
Вот тут и вопрос, виноваты ли в том, что творится с современной российской судебной системой, только эти самые судьи, или мы все же получаем что-то, чего, по большому счету, «достойны»?

ЗЫ. Извините за невеселые сегодня мысли из моего Баден-бадена.

По дороге, неподалеку от дома, где я сейчас живу, располагается бар с…

LOCATION: Thailand, Pattaya

По дороге, неподалеку от дома, где я сейчас живу, располагается бар с простым и подкупающим своей искренностью названием «Titties and Beer», то есть «Сиськи и пиво». А и правильно. К чему эта конфронтация, почему это, кто решил, что скажем, «пиво лучше чем женщины», или наоборот, «женщины хуже чем пиво». Тут у нас, в Паттайе, эти сущности пребывают в благостной гармонии. Дайте две.

К вопросу про разницу культур. Вот в Лаосе, Вьетнаме и России машины…

LOCATION: Vientian, Laos

К вопросу про разницу культур.
Вот в Лаосе, Вьетнаме и России машины (массово) паркуют на тротуарах. А в Таиланде — нет.

Хоть опять с заточенным керном в кармане ходи… Грррр.

Три ключевых понятия для типичного тайца, руководящие его…

LOCATION: Vientian, Laos

Три ключевых понятия для типичного тайца, руководящие его мировоззрением и восприятием окружающего его мира это «три слова на «с» — Sabai, Sanook и Suai.

Сабай (Sabai) это физический, «внешний» комфорт. Взрослый, сытый и здоровый таец ;) стремится поддерживать вокруг себя состояние «сабай» и не мешать сабаю окружающих.»Сабай» это многозначное и довольно широкое понятие. «Комфорт» по-русски это скорее, в первую очередь, грубо, «мягко там, где ты сидишь». Но для тайца это весьма широкое понятие, включающее в себя довольно широко понимаемый комфорт и удобство быта. Стремление к сабаю, то есть к комфорту, удобству повседневной жизни, есть одна из трех «путеводных звезд» типичного тайца.
Комфортные, кониционированные и чистые автобусы — сабай.
Подушки в ресторане, чтобы подложить куда хочется и вкушать без забот — это тоже сабай. Как и вообще вкусная еда и возможность расслабиться и поболтать с друзьями за трапезой.

Санук (Sanook) — это также комфрт, но «внутренний», душевный. Это близко пересекающееся с буддискими философскими нормами, состояние «необеспокоенности», внутреннего «невозмущения», «несуеты». Отсутствие ссор в семье или вокруг человека. Работа, на которой не ругаются, не надо суетиться и нервничать. Отсутствие бесплокойства о чем-либо, и спокойная гладь внутри души и сознания человека, к которой стремится каждый буддист — это санук.
Типичный таец высоко ценит состояние «санука». Например, с чем часто встречаются иностранные работодатели, тайца невозможно удержать, даже большими деньгами, на работе, на которой ему «не санук», на которой дурак-начальник или надо «пуп рвать» и нервничать. А нервы свои и состояние всеразлитого над страной санука таец ценит и любит, и будет сохранять изо всех сил.

Наконец Суай (Suai) — это внешняя красота и гармоничность мира. Когда подметено, когда мусор не валяется, когда полы помыты, по углам и на лужайке цветочки посажены и политы, вода бежит в искусственном водопадике, когда все красиво и аккуратно — вот тогда это суай. Многие туристы, которые приезжают в Таиланд и ездят по «туристическим» маршрутам, думают, что вот так все нарядно тут для них. На самом деле — нет. Даже в какой-нибудь деревне таец тоже будет «наводить суай», пусть простенький и недорогостоящий, но все же «чтоб красиво». Любят тайцы и всякие прикольные и «неполезные» штучки и украшения. Ну вот зачем дома деревянная статуэтка лежащей кошки для перил балкона или веранды, свесившей с него лапы, глинянная веселая свинка у входной двери или смешной карликовый абрикосовый шпиц у девушки. А вот низачем. Просто мило и красиво. Суай.

Если же дополнять эти «три С», то в первую очередь, конечно, стоит упомянуть популярнейшее тайское выражение «Май пен рай». Это что-то типа русского «да пустяки, не заморачивайся», как квинтэссенция отношения к жизни типичного тайца. Ничего не является трагедией, ничто не может, да и не должно выводить человека из себя. Ну что-то не так, как ты хотел, ну май пен рай, не страшно, все поправится, счас сделаем как ты хочешь, ну а если не получается, да бог же с ним, не стоит беспокойства и не стоит нервничать, ни тебе, ни ему.
Многие века буддийского воспитания, глубоко проникшего в менталитет тайца, формируют очень приятную и ненапряжную психологическю атмосферу над всей страной, руководствующуюся совсем простыми правилами сохранения и умножения небеспокойства и красоты в себе лично, и в окружающем мире.

И вот это то, что так покоряет, «лечит» и «ложится на душу» многих людей, волею судеб оказавшихся в Таиланде, даже пусть и ненадолго.

Вчера в Макро видел стенд компании товаров для уборки (швабры там…

LOCATION: Thailand, Pattaya

Вчера в Макро видел стенд компании товаров для уборки (швабры там всякие, метелки), под названием Black Man, ну и с головой нег афроамериканца на эмблеме. Вот страна незамутненная чрезмерной политкорректностью, где-нибудь бы такая компания уже из судов бы не вылезала, отбиваясь от class action lawsuit по обвинению в расовой диффамации.

Пару дней назад, встречая человека из Москвы, наблюдал высадку…

LOCATION: Thailand, Pattaya

Пару дней назад, встречая человека из Москвы, наблюдал высадку четырех самолетов русских в аэропорту Суванапум. Поучительное зрелище. :)

Снова бухчу (надо уже соответствующий тег придумать;). Нет, у меня…

LOCATION: Hin Kong, Koh Phangan, Thailand

Снова бухчу (надо уже соответствующий тег придумать;). Нет, у меня все в порядке, просто новостей нет, а возраст обязывает бухтеть про молодежь ;)

Забавная ситуация, когда некто N (или нет, N мало, пусть M) гордо доказывает окружающим, почему «информация должна быть свободной» (читай, «я хочу качать кино и музыку из торрентов, и никто мне ничо не сделает, хаха!»), но готов изойти на г..но, когда кто-то скопировал из его уютного бложика его фоточки из отпуска, или какой-нибудь venividi в очередной раз скопипастил его рассказ о поездке в Таиланд и Камбоджу.
Ух, грозный топот ногами, сверкание глазами и угрозы засудить негодяев — это как минимум.

Как это уживается в одном и том же человеке — непонятно :)

Опять поворчу. Существует такой… м-м… штамп, пусть будет «штамп…

LOCATION: Hin Kong, Koh Phangan, Thailand

Опять поворчу.
Существует такой… м-м… штамп, пусть будет «штамп восприятия», особенно распространенный у начинающих самостоятельных туристов: «Это место — туристическое» (произносится с выражением «фу-у, плохо!»), а «то место — нетуристическое» (с восторгом и придыханием, «ах, хорошо!»). Как любой неофит, начинающий «самостоятельный турист» бежит как от чумы всего, что он связывает с понятием «туристический», как то: комфорт, удобство, а в том числе и популярные достопримечательности страны, и бросается в другую крайность — поиски «аутентичности». Спит чуть ли не под забором, с телесными страданиями едет из одной дыры в другую, и ест в местах, в которых брезгуют есть даже мототаксисты.
Таиланд — «неаутентично», а Камбоджа — «аутентично». Турция — «неаутентично», а Ливан — «аутентично».
А затем, в форумах туристов хвалиться друг перед другом, кто в какой богом забытой дыре еще побывал, и какого г..на там поел. :) В прямом и переносном смысле :)

Мне кажется, что тут важно все же соблюсти некий баланс. Конечно турист, который в России видел Эрмитаж в Петербурге и Красную площадь в Москве (и все), не может считать себя «увидевшим Россию». Но другая крайность, человек, который посмотрел в России только лишь нетуристические места, такие как города Первоуральск и Новокузнецк, с его аутентичными хрущевками и главной достопримечательностью — кинотеатром «Октябрь» и торговым комплексом «Металлург», тоже, пожалуй, не может считаться «видевшим Россию».

Не стоит путать понятия «помойка» и «аутентичность».
Всякая помойка — «аутентична». Но не всякая аутентичность — обязательно помойка.

Однако «ругань по-тайски» своей цели достигла, кажется. Музыку, по…

LOCATION: Hin Kong, Koh Phangan, Thailand

Однако «ругань по-тайски» своей цели достигла, кажется. Музыку, по крайней мере, прибрали. Ну так-то можно жить.

Да, так вот, про ругаться «по-тайски». Выглядит это следующим…

LOCATION: Hin Kong, Koh Phangan, Thailand

Да, так вот, про ругаться «по-тайски».
Выглядит это следующим образом.
Я уже рассказывал, как у друзей в Патайе ремонтируется дом, организует ремонт там «прораб», австриец-пенсионер Герхард, который, переехав в Таиланд и женившись, занимается тут ремонтом, строительством и обслуживанием всякой электрики в домах экспатов. Очень дельный, по немецки щепетильный и тщательный дед. «Живу, говорит, тут исключительно на мои заработки, пенсию австрийскую даже не трогаю».
Видел как он с рабочими своими ругается.
«Ай-ай, Тум, ну и что это такое? Разве так делают? (качая головой расстроенно) Май суай, Тум, май суай («не красиво»тайск.), тебе самому разве такое нравится? Ай-ай», отойдя в сторону, уже мне: «Вот уроды, ну точно руки из жопы» 8)

С тайцами вообще нельзя говорить агрессивно или повышая голос, а ругать и отчитывать их даже не столько вредно, сколько отчасти бесполезно, отчасти может привести к странным результатам.
Начальник-фаранг отчитал подчиненного-тайца, как это обычно в «западном» образе отношений между начальником и подчиненным, а таец взял, и перестал ходить на работу, потому что во-первых счел себя обиженным, «потерявшим лицо», а во-вторых — уволенным.
У них тут совсем другая модель общения принята, и не толко между начальниками и подчиненными, но и вообще между любыми тайцами, даже равными. Вот такая, своеобразная «ругань» не повышая голоса, с улыбками, поклонами, и «реверансами», при этом может быть вполне жесткая по сути и результату. Это тоже может порой вводить в заблуждение фаранга. То что таец не орет, не матерится, его лицо не перекошено злобой, и он не размахивает кулаками в процессе разговора, совсем не значит, что он не переживает, или, допустим, не очень рассержен. Просто он воспитанный. Фаранг же будет считать, что «все OK», когда все может быть совсем не ОК.