Архив метки: grumbling

Сегодня у нас снова «Голос Баден-Бадена», уж потерпите, скоро опять…

Сегодня у нас снова «Голос Баден-Бадена», уж потерпите, скоро опять поеду, а пока — ну о чем мне вам писать, про особенности организации дискового пространства в гипервизоре виртуализации Microsoft? Работаю я.
Так вот, цитата:
Рабу, да, не нужны никакие выборы. Если ему это право дать, то он свой голос отдаст не за лучшего, а за хозяина, на худой конец — за начальника. И побежит рвать того, кто не хвалит начальство.

И ведь правда. Нужно просто осознать, что мы в России никакие не свободные. Мы, в лучшем случае вольноотпущенники. Владеющие темой и знающие что такое «вольноотпущенник» в античном мире, например в Древнем Риме, поймут всю глубину такого сравнения.

Вот мы тут живем…

«- Вот мы тут живем, — сказал Кролик очень медленно и громко, — все мы, и вдруг ни с того ни с сего мы однажды утром просыпаемся и что мы видим? Мы видим какое-то незнакомое животное! Животное, о котором мы никогда и не слыхали раньше! Животное, которое носит своих детей в кармане! Предположим, что я стал бы носить своих детей с собой в кармане, сколько бы мне понадобилось для этого карманов?»
Алан Александр Милн. «Винни Пух и Все-Все-Все»

«Винни Пух» Александра Милна, как и некоторые другие хорошие детские книжки, немного смахивает на сборник дзеновских коанов, адаптированных для массового потребления. Писать о таких книгах очень просто: выбираешь тему, на которую тебе приспичило немного порассуждать, лезешь в текст — и тут же находишь там подходящие цитаты. «Винни Пуха» можно было бы разодрать на эпиграфы к доброй сотне глубокомысленных талмудов.

А я открыл «Винни Пуха» наугад и тут же нарвался на блестящую иллюстрацию к диагнозу «ксенофобия» — болезнь, которой, в той или иной мере страдает все человечество. Симптомы заболевания проявляются в диапазоне от брезгливого передергивания плечами при личной встрече с насекомыми (очень легкая форма) до повышенного болезненного интереса к национальному вопросу (доктор сказал: в морг). Не знаю как вы, а я уже несколько лет живу в зоне, пораженной эпидемией.

«- Я вот что хотел спросить, — сказал Пятачок, немного помявшись, — я говорил с Кристофером Робином, и он мне сказал, что Кенга, вообще говоря, считается Одним из Самых Свирепых Зверей.»
Алан Александр Милн. «Винни Пух и Все-Все-Все»

Вы спросите: при чем здесь безобидный «Винни Пух»? А вот, глава седьмая, «в которой Кенга и крошка Ру появляются в лесу», помните? Кролик, недовольный появлением «незнакомого животного», здорово напоминает московского обывателя, возмущенного наплывом нашего брата, скитальца. Перепуганный Пятачок смахивает на московскую же домохозяйку, наслушавшуюся страшных историй о «приезжих». Составляется даже вполне зловещий план по устранению чужака: киднепинг и все в таком роде.

«- Мы скажем «АГА» так, чтобы Кенга поняла, что мы знаем, где Крошка Ру. Такое «АГА» означает: «Мы тебе скажем, где спрятан Крошка Ру, если ты обещаешь уйти из нашего Леса и никогда не возвращаться».
Алан Александр Милн. «Винни Пух и Все-Все-Все»

В сказке Милна конфликт разрешается ко всеобщему удовольствию — согласно законам очаровательной внутренней логики повествования. Ну а в нашем дурацком «здесь и сейчас» предложение «уйти из нашего Леса и никогда не возвращаться» становится все более актуальным. Причем единственный внятный аргумент звучит вполне в духе Кролика: «вот мы тут живем…»

PS. Написано в 1999 году, в колонке Макса Фрая в «старой», «первой» Gazeta.ru.

«Самый дешевый сорт гордости — это национальная гордость. Она…

LOCATION: Pattaya, Thailand

«Самый дешевый сорт гордости — это национальная гордость. Она обнаруживает, что одержимый ею страдает отсутствием индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться… Кто обладает значительным личным превосходством, тот, напротив, самым ясным образом уразумеет недостатки нации, имея их постоянно перед глазами. Но всякий жалкий простофиля, не имеющий ничего в мире, чем бы он мог гордиться, хватается за последний ресурс гордости — за нацию, к которой он принадлежит: он успокаивается на этом и благодарно готов вкривь и вкось защищать все недостатки и глупости, которые ей свойственны».
Артур Шопенгауэр

Чудны дела твои, Г-ди! Когда я два года ехидно (а порой и довольно…

LOCATION: Pattaya, Thailand

Чудны дела твои, Г-ди! Когда я два года ехидно (а порой и довольно зло и обидно) бурчу из своего баден-бадена про Россию и ее жалкое нынешнее существование — все нормально, никаких возражений. Но стоило мне мельком во вчерашнем посте, между делом фактически, потому что пост был, вообще говоря, не про это, упомянуть про то, что я считаю Украину самостоятельным и независимым от России государством, а нее ее частью — от меня ломанулись отписываться понаподписывавшиеся ранее патриоты.
Нет, в самом деле, «патриотизм» в России это что-то особенное. :)

На лицах у русских не просто отсутствие улыбок, а какая-то «улыбка со…

LOCATION: Pattaya, Thailand

На лицах у русских не просто отсутствие улыбок, а какая-то «улыбка со знаком минус», уменьшающая просто своим присутствием улыбки других.
Высокомерная угрюмая брюзгливость. Такое ощущение, что в мире уже не веселая матрешка-балалайка, а вот это вот выражение лица — символ России.
И еще специфическая прическа у женщин. Это никто не носит, кроме как русские, безошибочный признак, вместе с курением.

Есть в психологии такой феномен, который в народе носит название…

Есть в психологии такой феномен, который в народе носит название «оговорки по Фрейду», когда человек каким-то косвенным образом, через оговорку ли, через высказывание оценки, он неожиданно для самого себя выдает то, что внутри него творится, то, чего напрямую бы он ни за что не признал, и не сказал бы.

Современная блогосфера, как средство анонимно высказывать своим мысли, далеко обошла пресловутую кушетку психоаналитика. Тем ярче то, как вырисовывается через нее представление о жизни современного российского общества.

Где любить можно только за деньги.
Где делают что-либо только если за это заплатили.
Где публично высказывать свое мнение можно только за зарплату, лучше иностранную, в валюте.
Где нельзя чего-то взять, захотеть и сделать, по собственной инициативе, обязательно нужно быть чьим-то «проектом».

Как рассказывая о своем подсознательном, о снах, о случайных оговорках, подопечный психоаналитика расказывает о самом себе, так и реплики в социалках как нельзя лучше рассказывают, нет, не то, о чем говорящий там хотел сказать — о нем самом: пассивном, циничном, безынициативном, жадном и меркантильном.

…а ведь кроме реально сваливших, есть еще и те, кто «а я просто…

LOCATION: Bangkok, Thailand

…а ведь кроме реально сваливших, есть еще и те, кто «а я просто перестал читать новости, не смотрю телевизор, не покупаю газеты, и не читаю их, и в интернете никогда никакие сайты с новостями из России не смотрю. Читаю в нем исключительно информацию по работе.»
И, считая число «сваливших», добавьте к ним этих тоже…

С башорга: Гей: «…и то что я всю свою жизнь смотрю на всех экранах…

LOCATION: Vientian, Laos PDR

С башорга:

Гей: «…и то что я всю свою жизнь смотрю на всех экранах фильмы с пропагандой гетеросексуальных отношений, ничуть не изменило моей ориентации и не сделало меня гетеросексуалом.»

Я тут понемногу продолжаю смотреть на ютубе канал, на который…

LOCATION: Pattaya, Thailand

Я тут понемногу продолжаю смотреть на ютубе канал, на который выложены записи передачи «Час истины», которая, несмотря на попсовую «обертку», оказалась вполне себе дельной, а местами прямо таки дающей пищу уму. Даже попишу на озвученные темы вскоре.

А пока — наконец-то сформулированное, сказано в дискуссии ученым-историком на передаче. Основная проблема восприятия истории сегодняшним обществом — в сознании общества массово стерлась грань между тем, что можно считать «источником«, и в особенности «достоверным источником», и что — «источником» этим не является. Для ученого-историка это не просто слово, у них это краеугольный камень исторической науки, даже есть специальная дисциплина — «источниковедение».
Не любой источник информации может быть историческим источником.
Не из любого «источника информации» можно извлекать исторически достоверные сведения.

К сожалению, я уже жаловался на это, действительно так, в обществе массово стерлась эта грань, и более того, исчез критический подход к источнику информации, размылись требования к достоверности. С ней всегда в обществе было не очень хорошо, но там был изгиб в другую сторону, по сему поводу вспоминается история некоего передовика, которому после публикации о нем статьи в «Правде», где было неправильно указано его отчество, пришлось менять паспорт потому, что «Газета «Правда» не ошибается».

Отчасти отголосок этого все еще сквозит в фанатичной вере в априорную достоверность печатного слова, самого по себе. «Это не может быть неправдой, ведь это напечатано в «Вестнике ЗОЖ»! В особенности в среде «старшего поколения».

Увы, младшее, как это ни удивительно, не отстает.Теперь уже даже не вызывает недоумения практика давать ссылку на «Википедию» как на источник, а иногда встречается и следующий шаг: «Первая ссылка в Гугле».
Даже если это ссылка, допустим, на LifeNews или «Московский Комсомолец». Неважно. Пруфлинк.

Снова бухчу (надо уже соответствующий тег придумать;). Нет, у меня…

LOCATION: Hin Kong, Koh Phangan, Thailand

Снова бухчу (надо уже соответствующий тег придумать;). Нет, у меня все в порядке, просто новостей нет, а возраст обязывает бухтеть про молодежь ;)

Забавная ситуация, когда некто N (или нет, N мало, пусть M) гордо доказывает окружающим, почему «информация должна быть свободной» (читай, «я хочу качать кино и музыку из торрентов, и никто мне ничо не сделает, хаха!»), но готов изойти на г..но, когда кто-то скопировал из его уютного бложика его фоточки из отпуска, или какой-нибудь venividi в очередной раз скопипастил его рассказ о поездке в Таиланд и Камбоджу.
Ух, грозный топот ногами, сверкание глазами и угрозы засудить негодяев — это как минимум.

Как это уживается в одном и том же человеке — непонятно :)