Архивы автора: romx

Полезное: Транзит без визы через Китай

Добавить комментарий

Официальный текст из Timatic, кому надо «длинно»
————————————————————————
Visa China (People’s Rep.)
Visa required.

TWOV (Transit Without Visa):
Passengers with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 24 hours. They must stay in the international transit area of the airport and have documents required for the next destination. Passengers with multiple transit stops within China (People’s Rep.) can obtain an entry permit on arrival, with a total transit time not more than 24 hours.

This TWOV facility does not apply at Fuzhou (FOC), Huangshan (TXN), Mudanjiang (MDG), Shenzhen (SZX), Urumqi (URC) and Yanji (YNJ).

Nationals of Russian Fed. transiting through Changsha (CSX) with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 72 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from the same airport; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. transiting through Guilin (KWL) or Harbin (HRB) with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 72 hours. They must:

  • arrive at and depart from the same airport; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward air, cruise or train ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from one of the following locations: Hangzhou (HGH), Nanjing (NKG), Ningbo (NGB), Shanghai: Hongqiao (SHA) and Pudong (PVG), Shanghai Port International Cruise Terminal, Shanghai Wusongkou (Baoshan) International Cruise Terminal or Shanghai Railway Station; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward air, cruise or train ticket to a third country
within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from one of the following locations: Beijing (PEK), Daxing (PKX), Tianjin (TSN), Shijiazhuang (SJW), Beijing West Railway Station, Tianjin International Cruise Home Port or Qinhuangdao Sea Port; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from one of the following two airports: Dalian (DLC) or Shenyang (SHE); and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. transiting through Chengdu Shuangliu (CTU) or Chengdu Tianfu (TFU) with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from Chengdu Shuangliu (CTU) or Chengdu Tianfu (TFU); and
  • have documents required for the next destination; and
  • stay in the administrative area of Chengdu, Lesha, Deyang, Suining, Meishan, Ya’an, Ziyang, Neijiang, Zigong, Luzhou and Yibin.

Nationals of Russian Fed. transiting through Kunming (KMG) or Wuhan (WUH) with a confirmed onward ticket for a flight to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from the same airport; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward air or cruise ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from one of the following locations: Qingdao (TAO) or Qingdao Port; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. transiting through Xiamen (XMN) with a confirmed onward air or cruise ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from one of the following locations: Xiamen (XMN), Xiamen International Cruise Center or Wutong Passenger Wharf; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward air, bus or cruise ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at one of the following airports: Guangzhou (CAN), Shantou (SWA) or Shenzhen (SZX); and
  • depart from one of the following locations:
    Airport: Guangzhou (CAN), Meixian (MXZ), Shantou (SWA), Shenzhen (SZX), Zhanjiang (ZHA);
    Highway port: Futian Port, Hengqin Port, Huanggang Port, Luohu Port, Man Kam To Port, Shenzhen Bay Port, Shenzhen Shatoujiao Port, Zhuhai Gongbei Port;
    Sea port: Dongguan Humen Port, Doumen Port, Foshan Gaoming Port, Guangzhou Port, Heshan Port, Jiangmen Port, Jiuzhou Port, Lianhuashan Port, Nansha Port, Rongqi Port, Shekou Wharf Port, Shenzhen Airport Supporting Port, Wanshan Port, Wanzai Port, Zhongshan Port; and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed. with a confirmed onward air ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from Chongqing (CKG); and
  • have documents required for the next destination.

Nationals of Russian Fed.
with a confirmed onward air ticket to a third country within 144 hours, starting from 00:01 on the day following the day of entry. They must:

  • arrive at and depart from Xi’an (XIY); and
  • have documents required for the next destination.

Warning:
Passengers with multiple transit stops within China (People’s Rep.) can obtain an entry permit on arrival. Their total transit time must not be more than 24 hours. They must have documents required for the next destination.

Warning:
All transiting passengers are subject to a check by immigration. Passengers in transit must hold passports or other documents accepted to enter China (People’s Rep.).

For TWOV through Chengdu (CTU): before departure, a notification must be sent by the carrier to immigration at scbfgj@sina.cn .

For TWOV through Chongqing (CKG), Ningbo (NGB) or Xiamen (XMN) for a maximum stay of 144 hours: before departure, a notification must be sent by the carrier to immigration.

For TWOV through Changsha (CSX) or Guilin (KWL) for a maximum stay of 72 hours: before departure, a notification must be sent by the carrier to immigration.

For TWOV through Dalian (DLC) or Shenzhen (SZX): before departure, a notification must be sent by the carrier to immigration.

Чеки из «Ленты»

Добавить комментарий

Тут какой-то чудик, пару лет назад, указал мою почту в качестве своей, и теперь мне в почтовый ящик идут чеки из ижевской «Ленты» с его покупками (програмистам ОФД Такском ведь не показали, что после указания емэйл надо подтвердить, кликнув на ссылку в первом письме, чтобы нельзя было ошибиться или указать не свой адрес).
Так я остаюсь в курсе, почем в России колбаса Краковская МИРАТОРГ, и батоны нарезные (и гладкоствольные).

Бухтения про букинги псто

Добавить комментарий

Вот уже несколько лет борюсь (безрезультатно) с замусориванием результатов поиска на booking.com. В какой-то момент они решили, что они теперь будут искать и предлагать бронирования не только на обычные, «классические» отели, но также и в хостелы. «Хостелы», напоминаю, это такие места, где, как правило, селят тебя на койку в общей комнате, то что называется «дорм» или dormitory. И такого добра стало много. И вот ищешь ты гостиницу на booking, получаешь список результатов, а там половина — такие «дормы». Причем, зачастую, по цене не так просто найти, есть куча всяких хостелов, типа считающих себя лакшери видимо, с ценой койки в общей комнате ценой во всю комнату в недорогом отеле.

И вот тыкаешь в результат, вроде норм цена, норм место, выглядит неплохо все, отзывы хорошие, а потом доходишь до выбора комнаты, и видишь, что это все — bunk bed in 12-person mixed dormitory. Ну зашибись. Идешь к следующему результату. И так проводишь час. И ничего не находишь. Потому что в «нижнем», бюджетном, сегменте теперь сплошь хостелы, порви их бесы.

Я уж было уходил из-за этого с Booking на Agoda, но теперь и на Агоде такое тоже.

На Агоде еще очень неприятное поведение с ценой. Там всегда куча всяких промо и скидок, и даже несмотря на все скидки и промо, выбрал, доходишь до собственно уже бронирования, и видишь уже совсем иную, выше, цену, потому что в поиске она была без 10% surcharge and 7% gov tax. Ну привет, за 760 бат это было нормально, а за 920 это уже не так, за 920 это дорого, такое-то, несмотря на все промо и скидки.

Если мне нужен хостел — я его ищу и бронирую в hostelworld, а если уж я запускаю букинг — значит я хочу НЕ хостел. Если я ищу: 1 person — 1 room, то я именно хочу «1 room», мою собственную, никак не иначе!

Причем ситуация не лечится в том числе и фильтрами результатов, пусть это лишний шаг, но хотя бы он бы был возможен! Но там даже если в явном виде клацнуть ТОЛЬКО Hotels и НЕ ВКЛЮЧАТЬ Hostels, то все равно пролезают хостелы, рази их в печень.

Вот как бы это все в букинге в персональных настройках аккаунта сделать переключатель «никаких хостелов», один раз его там включить и — все. Ну и Агоде взять пример с Букинга и показывать итоговую цену со всеми налогами, а не «до», а не как сейчас. Но, кажется, ради прибыли Букингу плевать тебе в темя на твое удобство и твою лояльность.

Нет, не то чтобы я не любил хостелы. Я их по-своему люблю. Вот опять сижу в ресторане на 4 этаже у бассейна в Onederz Hostel Phnom Penh, в Камбодже. Но на своем месте и в свое время. И искать их предпочел бы отдельно, отдельным приложением, и именно тогда и там, когда захочу поселиться именно в хостел.

ЗЫ. Пока безуспешно ищу уютный «базовый лагерь» возле Don Mueang. Это бюджетный аэропорт, и очень часто из него или в него прилетают в неудобное время, типа вот как сегодня вылет в 7:10 утра (то есть встал я в 5, и это я все же в паре километров от него), или с прилетом поздно, и требуется место переночевать, потому что после 10 вечера в Таиланде уже все начинает спать, транспорт, все. А тут в районе какая-то покатиха с жильем. Не понимаю почему. Или просто не нашел пока. Перебрал уже пять или шесть — и все не то.

Про роботов и досуг

Добавить комментарий

Фантасты обещали, что роботы освободят нас от избыточного труда и у нас будет больше досуга, потому что мы заработаем столько же за меньшее время работы.
«Но Сатана недолго ждал реванша». Мы свернули не там, и решили вместо дополнительного досуга «взять деньгами», больше работать и, поэтому, и зарабатывать побольше. А экономисты покрутили ручки, и весь выигрыш в зарплате съела инфляция.

«Тебе не кажется, Джон, что мы оба поели говна бесплатно?» (с)

Про биткойн

Добавить комментарий

Читаю воспоминания русского купца времен Александра III. Получили концессию на строительство железной дороги Москва — Курск, сделали паи, взяли кредит в банке на 20 лет, внесли по 5 тысяч рублей (на взятки чиновникам). Построили дорогу. Через несколько лет с доходов с дороги закрыли кредит. А в 1893 году дорогу выкупило государство за 75 миллионов рублей. Каждый из пайщиков на свои 5 тысяч рублей вклада получил по 5 миллионов дохода.
А ты гришь «Биткоооойн» :)
Вот какой был биткойн.

Про буддизм и сегодня

Добавить комментарий

В процессе написания предыдущего поста читал всякое, и вот вам, например, если вы думаете, что «буддизм — это просто. Медитация, нирвана, дымные сандаловые палочки и все такое» и «чем это там интересно занимаются в «буддийском университете», что там вообще изучать?»

Вот, например, буддисты размышляют «Может быть AI («искусственый интеллект») быть саттвой», то есть существом, личностью, обладающей умом. И как новые научные и философские знания соотносятся с буддизмом как комплексным учением. (как теперь принято указывать в блогах: «уровень материала — Сложный, время прочения — более 30 минут«).

А вот как все непросто на самом деле с основополагающей концепцией «не-Я» в буддизме: Анатмавада.

Wat Dhammakaya

Добавить комментарий

Еще когда я только приехал в Чианг Май, я собирался вам показать и рассказать про удивительный и довольно странный, на наш взгляд, огромный храм Wat Dhammakaya, на севере Бангкока, недалеко от старого аэропорта Don Mueang, мимо которого ехал в своем путешествии на север, и про который я чуть-чуть показал в текущем режиме постов.

Но, как у меня всегда бывает, начнешь — и закопаешься. Потому что надо было бы, по-хорошему, рассказать, что такое разные буддийские ветви одной традиции, что за Дхаммакайя, чем она отличается от Дхамманикаи и Маханикаи, одной из линий традиции последней принадлежит этот храм, почему оно такое все, и как между собой взаимодействует, и так далее.

К счастью, читая мои подписки на всякие небольшие e-Zine (электронные периодические «журналы») нашел просто отличный текст, который и предложу интересующимся, чтобы можно было понять, как оно тут с буддизмом в Таиланде обстоит, откуда взялись разные буддийские школы в рамках той же традиции Теравады, ну и просто интересно. Так что вот, читайте, я лучше точно не напишу, а написано все доступно и при этом понятно.

Ренессанс короля Монгкута. Как возник современный тайский буддизм — Нож (knife.media)

К слову, как я обычно делаю, чтобы «повесить на хронологический гвоздь»: Рама IV, король Монгкут, это тот самый король-монах, про которого фильм «Анна и Король» с Джоди Фостер, где она играет иностранку-воспитательницу сына Рамы IV, а воспитанник ее — тот самый будущий великий тайский король Рама V, высоко почитаемый в Таиланде до сих пор (портреты вы его тут будете видеть повсюду), тем самым, который запретил рабство, многоженство, дружил с европейскими монархами, с Романовыми, и вообще очень хорошо знал и понимал «западный» мир и его культуру, в том числе и прежде всего вследствие своего такого образования.

Однако неверно было бы думать, что Маханикая — «село неасфальтированное». Тихая реформа Рамы IV подтолкнула и ее. В самом начале XX века и они двинулись по пути развития и поиска новых путей ответить на новые идеи века. В начале XX века возникло направление Дхаммакая, принадлежащее традиции, «стволу» Маханикаи, но с рядом отклонений, тем не менее не делающих ее не-буддизмом. Сегодня считается, что Дхамманикайя — это интеллектуальный буддизм аристократии и высших слоев общества Таиланда, Дхаммакайя — буддизм «среднего класса», ориентированный на этику в традиции буддизма и медитационные практики, ну и Маханикая — для всех, не вошедших в перечисленные школы.

Как уже сказано в статье выше, буддизм — «инклюзивная» религия, то есть такая, которая, в отличие от хорошо известных нам «авраамических» не считает, что если Сын не подобосущен, а единосущен Отцу, или Дух святой исходит только от Отца, а не от Отца И Сына, то ты еретик, сперва сгоришь в очистительном пламени сейчас, а потом будешь догорать в Аду остаток. Буддизм, напротив, счиает, что путь к Вершине, Истине, может быть различным, как тропки, поднимающиеся по склонам одной горы, но ведущие к одной цели. То, что ты трактуешь некие общие положения иначе, не выбрасывает тебя вон. Главное — Четыре Благородные Истины и Восьмеричный путь. Если они принимаются — ты буддист, пусть и иногда странного извода.

Дальше — процитирую, не делая вид, что я уж такой специалист по тайскому буддийскому модернизму:
Эта традиция отличается от других тайских буддийских традиций своим учением о буддийской концепции Дхаммакая и практикой медитации Дхаммакая (Виджа Дхаммакая), метода, который ученые связывают с традицией Йогавачара, которая предшествовала реформе тайского буддизма 19-го века. Традиция Дхаммакая известна своим учением о том, что существует «истинное я», связанное с Нирваной, которое в 1990-х годах подверглось критике как предполагаемое противоречие буддийской доктрине анатты (не-я).

Традиция Дхаммакая рассматривается ее последователями как форма буддийского возрождения, пионером которой был Луанг Пу Сод Кандасаро. Ученые-буддологи описывают некоторые аспекты его практики как имеющие характерные черты религиозной апологетики и буддийского модернизма. Особенности традиции включают в себя обучение медитации в группе, обучение медитации одновременно монахам и мирянам, а также акцент на пожизненном рукоположении.

Взаимотерпение буддистов, хотя и позволяет сосуществовать разным ветвям-школам без взаимных конфликтов, не исключают дискусий и дебатов, порой достаточно горячих. Впрочем, буддийские религиозные дебаты — поощряемая традициия, через которые проходят все монахи, развивая и демонстрируя умение мыслить, защищать и развивать учение.

Таким образом, медитационная практика и совершенствование является для этой школы основой, поэтому неудивительно, что в главном храме Дхаммакайи такое огромное место уделено площади для коллективной медитации. И, кстати, она совсем не пустует, на нее регулярно собираются люди, как послушники, так и «миряне» на буддийский праздники, до Бангкока тут совсем рядом, по сути это ближние пригороды.

Интересно про возникновение этой школы. Несмотря на то, что в Таиланде, и в особенности в теравадинском буддизме женщина — не совсем человек отсутствует женское монашество (сангхья), тем не менее двое из трех главных учителей Дхаммакайи — женщины. А начала собирать пожертвования для возведения этого гигантского храмового комплекса как раз маечи (титул ниже мужчины-монаха, бхиккху, но выше саманеры-послушника), великий учитель медитации в традиции Дхаммакайи по имени Чандра Кхоннокёнг, «Кхун (Госпожа) Яй Ачан». Она умерла, ну или как говорят буддисты «ушла в париниббану» в 2000 году, прожив более 90 лет, заложив основы медиативной практики, признаваемой не только ее школой но и буддистами других школ.

О глупости

Добавить комментарий

«…Глупость часто сопровождается упрямством, но это не должно вводить в заблуждение относительно ее несамостоятельности. Общаясь с таким человеком, просто-таки чувствуешь, что говоришь не с ним самим, не с его личностью, а с овладевшими им лозунгами и призывами. Он находится под заклятьем, он ослеплен, он поруган и осквернен в своей собственной сущности. Став теперь безвольным орудием, глупец способен на любое зло и вместе с тем не в силах распознать его как зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его.»

Дитрих Бонхёффер, немецкий теолог и философ (1906 — 1945)

Завершение медицинской истории

Добавить комментарий

Ну вот, за неделю все заросло, как принято выражаться, «как на собаке». Совершенно не воспалялось и не болело, я это приписываю не столько чистоте лестниц, на которую я упал, а тем, что, придя домой, я рассечение засыпал порошком Банеоцина. Я, как знающие меня, свидетель секты Банеоциновой, и считаю его если не «пана-«, то хотя бы частично «цеей», очень выручающей при любых повреждениях, ссадинах, царапинах и так далее. Так что, думаю, это уберегло от воспаления, и, когда мне все промыли и заштопали, все сразу же начало срастаться, и собственно через 4 дня уже можно было снимать, но врач решил «неделя», ну значит неделя.

Как уже писал выше — лечил по страховке, выданной Bangkok Bank вместе со своей карточкой, эта страховка на такие вот случаи, как у меня — работает, все покрывает, даже в дорогом госпитале, из своего кармана ничего не платил, так что, с учетом цен в Bangkok Hospital, окупилась страховка раз 15.

Что, не видно где? Вот, в том-то и дело. Зажило, как и не было. Ну и попал шрам точно в складку лба моего хмурого. Вон, над глазом чуть темнее полоска складки — это там.

Протестировал медстраховку

Добавить комментарий

Вчера внезапно протестировал медстраховку.
Нес домой сумки из магазина, оступился на лестнице, и хряпнулся лбом о ступеньку. Рассек лоб, сантиметров пять аккуратный такой горизонтальный рубец. Что интересно — никаких следов сотрясения (шутка про то, что обязательным и необходимым условием для сотресяения мозга является наличие мозга довольно очевидна, «на вот, возьми ее скорей»;). Однако кровища, глубокое рассечение, и все такое. Ну, чо, донес продукты, посмотрел на себя в зеркало, оказал первую помощь. Сперва думал, что сам справлюсь, а шрамы украшают мужчину, но все же решил не разводить «полевую хирургию» в раковине, а предоставить действовать профессионалам, тем более, что у меня есть медстраховка. Даже две. Одна — обычная медицинская страховка на inpatient, то есть госпитализацию, она как раз в конце декабря кончилась и я купил на еще один год, и вторая, от Bangkok Bank, emergency, «от несчастного случая». И так как случай оказался определенно несчастным, я решил воспользоваться именно ей. Тем более, что вокруг этой страховки много кипений говен в русскоязычном комьюнити.

Про страховку от Bangkok Bank «русские» общепринято ругаются, мол, «навязывают», а она «бесполезная». Я выше уже писал в блоге, про то, что «русские туристы» настолько мало знакомы с институтом страхования, настолько ему не доверяют (и причин тому российские страховые предоставляют массу), и настолько не расчитывают на него «в случае чего», что страхование находится в своеобразном «слепом пятне».

Для начала, откуда вообще берется страховка Bangkok Bank?
Дело в том, что в 2022 и частично 2023 году в Таиланде только Bangkok Bank продолжал открывать счета и выпускать карты для приезжающих туристов. Давно перестали это делать Kasikorn и Siam Commercial, почти перестал Krungsri. А Bangkok Bank продолжал (сейчас уже практически перестал и он), но открывая карту ставил условие — получение emergency insurance от банка. Банк можно понять в принципе. Нерезиденты — это повышенные риски, а должен чем-то банк и банковский сотрудник себя за дополнительные риски вознаграждать? С депозита-то банку взять мало что можно, банк зарабатывает на кредитах, ипотеке, но всем этим турист не пользуется, одни расходы да риски с ним. Поэтому возникает идея продавать страхование. Страховка вообще маржинальный бизнес, почему бы и нет?

Для банка продажа страхования понятный и удобный бизнес. Но для «русского» страховка — это такой способ отнять у тебя немного денег, и ничего за это не делать. Ну, в общем, я их где-то понимаю. Однако очень часто, споря на темы вокруг страхования, я раз за разом убеждался, что люди просто не читают условия страхования.

Я в целом Bangkok Bank не люблю. Он туповатенький, банковское приложение у него примитивное, с ним вечно проблемы с интернет-платежами, в общем, когда, случайно, у меня его счет закрылся, я почти не жалел об этом. Но тут так получилось, что понадобился счет в Bangkok Bank, причем безальтернативно. Пришлось открыть. Ну и вот получил ту самую «навязанную страховку».
Стал читать условия, и, вопреки ожиданию, не увидел там ничего такого уж ужасного, ради чегог стоило бы как-то искать способы от нее отказаться, стенаниями о чем полны все форумы.

Нормальная такая недорогая страховка от несчастного случая, или, в международных терминах — emergency insurance. Покрытие такое, нормальное, для Таиланда. Да, она не для «заболел живот», она как раз вот для травм. Ну так на ней это и написано!
Вариант у меня, как я понимаю, такое и выдают всем открываюшим счет и карту в BB, это 1680 бат в год плата, и покрытие — 20 000 за инцидент, общее число в год не ограничено, но я пока ограничусь ;).

«Ну вот и отлично», решил я, воспользуемся, заодно протестируем, и, вот, в блог напишем, как честный трэвелблоггер, а то что-то у меня тут уже что угодно, кроме как про путешествия и Таиланд.

Bangkok Hospital, госпиталь дорогой и повсеместной больничной сети в Таиланде у меня тут прямо по дороге в километре от меня, завелся да поехал. Дело было вечером, стемнело. Приемный покой Emergency в госпитале пустой. Говорю — вот, мол, такие дела, травма, зашить бы. На ночной рецепции студентики медфака университета дежурят. Приняли, документы записали, спросил паспорт, показал фото на телефоне, потом дал карточку страховки, она у меня вместе с правами лежит, от прав они обрадовались, как обычно делают тайцы, и быстро все оформили. Основная сложность там для них для всех это произнести мою фамилию (а ее произнесение входит в больничный протокол, ее и дату рождения всегда спрашивают для идентификации перед любой процедурой). Пошутил, что вам также сложно произнести мое имя, как мне — обычные тайские. Поди произнеси быстро Чанон Чанграттанакорн :) Похихикали на эту тему.

Померили давление и пульс, провели в приемный покой, положили на каталку. Минут через пять подошел доктор с медсестрой, поговорили, посмотрели, промыли и залепили временно. Минут через 10 врач пришел уже шить. Скоренько, под местным обезболивающим положили три стежка, сфотали и показали на экране телефона внешний вид, заклеили. Вот такой я уже заклеенный.

На все ушел примерно час, затем выдали таблеток, бумажку прийти в среду на осмотр, да и отпустили домой.

Все покрыла страховка, сам ничего не платил. Вот итоговая бумага. Получилось почти 9000 бат, это, повторюсь, самый дорогой, и, обычно, довольно бессмысленно дорогой госпиталь Таиланда, но когда у тебя его покрывает страховка — то и пофиг. Культурно все, конечно. В государственном бы мне сделали тысячи за полторы-две наверное, но до ближайшего такого мне дальше, километра два, в другую сторону, и через два разворота :)

По содержимому: 482 — вакцина от столбняка, 2692 — лекарства (там обезболивающее, нестероидный противовоспалительный, какой-то простенький антибиотик, так как состояние у меня хорошее, ничего не болит и не воспаляется, я ничего не пью, но положено выдать — выдали). 1750 — материалы, 850 — оборудование хирургии, 200 — какие-то там допсборы, 900 — первичный осмотр, 2000 — операция.

Повторюсь, это в принципе дорого и это в самом дорогом госпитале, без страховки я бы поехал в Махарадж, например. Ну там бы в очереди посидел часок. Говорят утром не надо соваться, всегда полно народу, а я уже после рабочего дня, тут в 9 вечера уже спать ложатся.

Так что — вот, страховка от Bangkok Bank — работает. Госпиталь дорогой, но упрекнуть не в чем. Если страховка покрывает — то и хорошо, за свои деньги лучше в что подешевле идти конечно. Но медстраховка штука полезная, однако важно понимать что именно ты в ней страхуешь, и на каких условиях. Ну, блин, хоть раз прочитайте условия-то!