Тут у меня немного поломался блог (на моей, авторской стороне), поэтому писать стало сложнее, чиню. У вас должно быть все по-прежнему.
А еще если вы подписаны на обновления, то вы скорее всего не получаете посты на емэйл. После переезда у хостера что-то поломалось с отсылкой по емэйлу, какая-то, вестимо, борьба со спамом, после которой ничего живого не остается.
Так что пока вот так, как руки дойдут — починю. Заходите пока по старорежимному, в веб.
Живу тут как-то странно, вокруг нет ни одного магазина 7-eleven, которые в Таиланде просто вездесущи. Ну то есть если у вас есть угол улиц — там будет севенелевен.
Строго говоря у меня оно тут тоже есть, по диагонали, через улицу, метров 300. Проблема в том, что улица эта — по 4 полосы в каждую сторону загруженное шоссе, пешком переходить — стремно, ехать на мотоцикле — стоять сперва минут 7 на одном перекрестке, разворачиваться на нем, ехать до магазина, потом ехать до разворота, разворачиваться, в общем что-то американское, а не тайское по количеству развязок и проезда.
Так-то конечно не голодаем, езжу в Big C, в супермаркет, он как раз удобно расположен. Но просто удивился, разбирая чеки, что за месяц ни одной покупки в 7-eleven, как не в Таиланде живу. :)
В ходе дискуссии о ситуацией с поддержкой Палестины мировым западным «левым движением» вечером я вспомнил один отличный пример. Была такая история с повстанческим движением тамильского меньшинства на Шри-Ланке, под названием «Тигры Освобождения Тамил-Илама», LTTE. Шри Ланка, бывший Цейлон, после получения независимости, столкнулся с обычным для пост-имперской истории проблемой. Этническое большинство начало довольно грубо притеснять меньшинства, ограничивая их права, язык, школы, и так далее. Так было в Малайзии, в Индонезии, так было и в случае Шри Ланки.
70% населения Шри Ланки составляют сингалы, они буддисты, у них свой язык, и своя культура. примерно 20-22%, (более чем пятая часть населения) населения ШЛ это индийцы-тамилы, с юга Индии. Они индуисты, и у них своя культура и свой язык. Они проживали на ШЛ исторически, в основном на севере и северо-востоке острова, в период Британской империи их стало больше, так как они работали на чайных плантациях в центре острова, в hillside. Но как этнос они там жили с очень давних времен.
Сингалы начли их подавлять, тамилы стали протестовать, и где-то к 70-м годам образовалось национально-освободительное движение за независимое государство тамилов (тот самый Тамил Илам) на территории Шри Ланки, на ее северных и северо-восточных территориях, где было большинство тамилов, но где сингалы довольно грубо отказывались даже там давать им политические права и ограничивали язык и культуру.
Мир в принципе позитивно относится к идее борьбы за политические права, пока это происходит в рамках политической или честной военной борьбы. И сначала мир вполне с симпатией и поддержкой относился к борьбе шри-ланкийских тамилов за свои права, даже вооруженной. Однако все изменилось, когда ТОТИ (LTTE) начали террористические акты, где-то с середины 80-х начались расстрелы мирных, взрывы автобусов, и так далее. В 92 году погибает Раджив Ганди в результате самоподрыва смертника в Индии, связанного с ТОТИ (Индия поддержала сингальское правительство ШЛ тамилы восприняли это как предательство). С этого момента ТОТИ полностью потеряли любую поддержку Запада (которая раньше была, прежде всего финансовая, но и моральная), и перешли из категории «борцы за свободу своего народа» в категорию «террористы». С начала 90-х, когда стало ясно, что теракты были не случайным актом одиночек, а вполне осознанным выбором руководства движения, поддержка и одобрение «Тигров» полностью прекратилась. Что, в общем, абсолютно верно. Никто и никогда в мире больше не поддерживал ТОТИ, они окончательно и бесповоротно стали террористами в глазах всего мира.
Мне видится тут вполне прозрачная параллель с событиями на Ближнем Востоке с Израилем и ХАМАС. Морально неприемлемо поддерживать террористов, сколько бы они «хорошего» и «правильного» ни говорили и ни делали до этого. С момента, когда начинается терроризм, никакой человек, считающий себя честным, в принципе не может высказываться в поддержку таких «освободителей» или поддерживать их. Кого угодно, но не вот это вот. Начало терроризма полностью дискредитирует в глазах любого, считающего себя честным человека, любые самые благородные цели тех, кто перешел к террористическим методам. Какие бы ни были ДО этого благородные цели, порочные методы порочат любую благородную цель.
Это, вероятно, изменится, но, совершенно очевидно, не при нынешнем поколении политиков в Палестине. Сейчас — вот так. Как в свое время Тигры Освобождения Тамил Илама стали из национально-освободительного движения террористами, (при этом тамилов в Индии да и по всему миру никто террористами не считает, если они не поддерживали ТОТИ) так и палестинцы сегодня должны принять эту ситуацию, созданную ими своими собственными руками.
Отсюда мое принципиальное неприятие ситуации с поддержкой нынешней «Палестины», фактически сросшейся в Израиле с террористами до степени неразличения. Поддерживать можно палестинцев, их множество живет по всему миру. Но никакой поддержки «Палестины», абсолютно и навсегда дискредитировавшей себя в Израиле, и прежде всего в Газе в настоящий быть не может. Сегодня поддержка «Палестины» в Израиле — это поддержка терроризма, ничего больше. Точка. Это надо для себя ясно понимать. Они потеряли сейчас любое право на моральную поддержку любого честного человека.
И уж вдвойне-втройне такие выступления неприемлемы непосредственно во время идущей войны.
«Редкая ложь отмечена печатью своего создателя, и любой заядлый враг правды может распускать её тысячами, не будучи уличён в авторстве. К тому же как у самого низкопробного писаки всегда сыщутся читатели, так и у заведомого лжеца — охотники ему верить, а ведь часто достаточно, чтобы ложь хотя бы час почиталась за истину, и дело сделано, а больше ничего и не надобно. Молва летит на крыльях, правда, прихрамывая, плетётся вослед, и когда людям открывается обман — поздно: время ушло, маневр удался, лживое слово врезалось в память. А потом маши кулаками после драки — всё равно, что человек, нашедшийся с ответом, когда спор уже закончен и компания разошлась, или врач, сыскавший верное средство для больного, когда тот уже умер».
Джонатан Свифт Из эссе для журнала «Исследователь» №14, 10 ноября 1710
У нас тут завтра праздник, один из самых ярких и важных праздников Таиланда — Лой Кратонг. Праздник подношения духам воды. Почему важный — очевидно, для цивилизации, стоящей на производстве риса, хорошие отношения с водой — «база».
«Кратонг» это такой круглый «пирог», изготавливаемый из бананового листа, хитро свернутого, нарезанного и закрепленного, что подлучается такая «корзиночка», украшенная цветами и свечками, которую отпускают, например, по течению реки, и если она хорошо поплыла, значит подношение принято. Иногда в нее вкладывают какое-то пожелание, просьбу, какие-то предметы, связанные с отправляющим человеком, например волос, или что-то вроде.
Так как кратонгов изготовляется и отправляется тысячи в одном городе, то существует общепринятая норма, что они должны всегда делаться из «биоразлагаемых материалов», никакого пластика.
Там же, где рек нет или они маленькие, и особенно на севере Таиланда, распространен обычай выпускать в воздух «фонарики» из рисовой бумаги с прикрепленной свечкой. И это в свое время было грандиозное зрелище, потому что в таких городах, как наш Чианг Май, это летящие всю ночь по небу десятки тысяч таких горящих фонариков.
Меня всегда интересовало, куда они в результате прилетают, и что происходит (там) с недогоревшей масляной свечкой. Так что в последние годы власти в Чианг Мае активно ограничивают эти запуски, так что, хотя Лой Кратонг в Чианг Мае и был масштабным действом, но судя по всему без пожаров не обходилось (а авиарейсы в период Лой Кратонга в аэропорту Чианг Мая часто задерживались или переносились).
Празднуется он в полнолуние, полнолуние — с завтра на послезавтра, но так как сегодня — воскресенье, а праздник — большой, поэтому празднование идет «с запасом». У нас в лобби кондоминиума персонал составил столы и сидит, дружно сидит весь день вертит кратонги.
Завтра пойду на крышу, посмотрю вечером, будут ли фонарики. Что-то наверняка да запустят, несмотря на запреты.
Остановились мы на том, что я приехал в Чианг Май, и, по плану, собирался пожить тут месяца три, пока не наступит пора чиангмайского смога в начале февраля, а потом поехать на юг. Приехал, поселился в гестхаузы, о которых писал в первой части, и начал искать жилье в рент, на месяц. Такие тут есть, я как-то рассказывал тут как я в таком жил несколько месяцев, в свой первый приезд в Чианг Май, в 2009 и 2010 году.
Сам по себе город вполне располагающий к такой жизни, и жилья под сдачу тут довольно много, большой университет, и «господа студенты» создают спрос. Однако в последние несколько лет, особенно в послековидное время, когда бизнес аренды сильно упал по всему Таиланду, риэлтеры начали, как бы сказать, наглеть (ОК, «компенсировать упущенную выгоду»), да и ряд законов в Таиланде в последние годы ограничил рынок сдачи в аренду. Сейчас в основном предлагаются долгосрочные контракты. Хотят на год (а куда мне — «год»?), минимум полгода, да еще и распространились совершенно хамские условия в виде «двух месяцев депозита». В Паттайе-то это уже вообще все в порядке вещей, но вот и до ЧМ докатилось.
Нет, конечно есть «кондо тайстайл», они как были, так и остались, в старом городе можно найти такое вплоть до 3500 бат за месяц. Но я, как обеспеченный пенсионер-фаранг, решил на этот раз поискать что-то покомфортабельнее. Вот жил в доме на Чанге — мне прям очень понравилось все :) Поэтому я опредлелил для себя, что хочу хороший кондоминиум, 1-bedroom (это в наших понятиях «двухкомнатная квартира», одна спальня и еще одна комната по-умолчанию), с кухней (готовить буду) и стиральной машиной своей. Не очень далеко от центра и цивилизации. Не на западе, возле аэропорта и теперь круглосуточно (с этой осени) взлетающих самолетов в аэропорту. Чтобы в кондо желательно был фитнес и бассейн (это тут в стандартном оснащении хорошего кондо, так-то), решил, что не хочу в многоэтажном «человейнике», а хочу в малоэтажном, этажей на 5. Ну и цену такую, без переплат, и без «двух депозитов». Их же потом замаешься назад возвращать, их постоянно замылить норовят, знаем мы этот трюк, да и потеря денег большая, в случае досрочного расторжения. А такое может случиться.
Тактика была такая. Искал подходящие места и названия кондо (объехал желаемые места и запомнил что там стоит и как называется), даже если не устраивали условия, писал риэлтерам, и предлагал, например «is your property available on 3 month contract?», если отвечали, даже что «нет, только годовой», или «только 6 месяцев», просил написать, если найдется что-то по моим требованиям (таким-то) в таких-то кондо — готов сразу брать. Тут у всех есть мессенджер Line, стоит его тоже заиметь, тут все в нем, или в Whatsapp, но Line — по-умолчанию.
Также спрашивал на ресепшнах кондо. Иногда там либо есть свой sales office, который обычно занимается и сдачей в рент (тут множество «инвестиционных» квартир, в принципе покупаемых под сдачу в аренду), либо, если нет, то обычно есть контакты риэлтера, этим кондо занимающимся.
Не помню, как в итоге я вышел на тетку, которая мне организовала эту квартиру, там тоже были варианты мне не подходящие, но она предложила встретиться показать эту, которую я, изначально , не планировал брать. И дороговато все же, по изначально заявленной цене, и все же не то, что я первоначально хотел, и условия не очень. Но, думаю, давай съезжу, посмотрю, поговорю, откажусь, но поговорю очно, познакомлюсь, завяжу контакт, это полезно.
Еду утром на встречу, пытаюсь найти что за дом, а это — башня, классический человейник, который не хочу, типа. Нууу, думаю, тем более откажусь. Но, неожиданно, то что я вижу мне все больше начинает нравиться. Кондо новый, хорошо обслуженный, в отличие от малоэтажек «фасилитис» в нем не для галочки, фитнес это не комната, где одна беговая дорожка и один сломанный велотренажер, а нормальный такой зал. Бассейн не пять на шесть метров, а нормально так, «бахато», красиво. И квартира такая, светлая, новая, просторная. Вот на фото она как раз и есть, в ней я и живу. Кстати вот все, что на фото — это стандартная комплектация, квартиру как купили, так агентству и отдали и сдают. То есть вот вся мебель, встройка, быттехника на фото — это все штатное оборудование, которое ставит кондо при продаже, вот такое тут покупается включенное в квартиру. Большая разница с привычной для России бетонной коробкой с дыркой в полу на месте унитаза, что называется в России «квартира свободной планировки», куда еще половину от «столько» уйдет на ремонт. Тут же купил в соседнем супермаркете постельное белье, полотенце и посуду — и сразу живи.
Садимся разговаривать, я немножко торгуюсь. Договорились на скинуть (риэлтер созвонилась с хозяйкой, та согласна скинуть, но за полгода). Один депозит — согласны. Ну и я как-то подумал — а почему бы и не на полгода? А тогда и я согласен. «Ударили по рукам».
Вот так неожиданно для себя я тут и поселился.
Квартирку я уже обжил, она уже не такая пустая (и прибранная;), поэтому фото в основном те, что при заселении. Я купил сюда кресло, сидеть за компом, музычку, просыпаться утром, кое-что в кухню, решив, что раз полгода, то отчего ж не пожить как следует?
Видное на фото балкона со стиральной машиной (тут так принято, стиралка — на балконе) здание с зеленой крышей — это как раз фитнес. Выглянул утром — ага, народу мало, дорожка свободна, встаем и идем заниматься. Последнее фото — лобби. Двери открываются сканом лица. Железная женщина говорит «Thank you!», я ее благодарю в ответ, желаю доброго утра. Надеюсь, когда случится восстание искусственного интеллекта это доброе отношение и вежливость мне зачтется.
Вот такой вот у меня вид по утрам. Это вид на северо-восток, так что просыпаюсь я, специально не завешивая окон, с восходом солнца, очень удобно. Северо-восточные окна это очень здорово тут, потому что гораздо менее жарко, а так как солце все равно на на небе, то недостатка света, как в России в случае северных окон, нет.
А на крыше у нас такой вот «сад» с отдельным лобби.
Через дорогу на одной стороне — огромный молл Central Festival, на другую сторону метрах в 500 — Big C Extra. Дальше по шоссе — Macro. В другую сторону — Lotus. Если придираться, то неудобство только одно — большая проезжая дорога с двух сторон (объездная Чианг Мая с одной (но с противоположной от моих окон), и пересекающаяся с ней дорога на Doi Saket, тоже довольно интенсивный трафик, поэтому все же шумновато. Зато вот такой вот «посреди везде». 1,49 миллиона бат на рекламе это студио, они все же махонькие, а вот 1-bedroom, 46 кв.м., как у меня — 2,49 миллиона бат, это примерно 70 тысяч долларов. 32 этажа, башня «книжкой», как я уже показывал, нет 13 этажа, вместо него «12А», ну и 4 этажа тоже нет, первый жилой этаж — 5, на котором бассейн под открытым небом и фитнес (я живу на 7), а ниже 5 этажа — 4 этажа парковки. Снимаю я ее за 11 тысяч бат в месяц, это примерно 300 долларов в месяц. Плюс еще на пару тысяч (55$) будет наверное электричества. Доволен — очень.
Несмотря на то, что лично у меня довольно много непростых вопросов к современному Израилю, которые рано или поздно потребуют ответов, но которые сейчас отложены, по вполне понятной причине, сегодня для меня ситуация «кто прав» абсолютно ясна. Более того, шокирующе выглядит то, что террористов (давайте называть вещи своими именами) поддерживает такое (!) число людей в мире.
Интересно, что Талибан в почти аналогичной ситуации лет 20 назад все же так (да и, откровенно говоря — никак) не поддерживали. И Аль Каеду не поддерживали. И ИГИЛ.
Уже говорили об этом достаточно громко, что Израиль позорно провалил PR-работу в этом направлении. Вернее, он ее практически не вел, полагая, что «и так все ясно». А арабы — вели ее неустанно все эти годы.
И в целом про-израильский PR практически не работает, потому что против расчетливой лжи очень сложно работать.
Сложно что-то противопоставить прямой сознательной и расчетливой лжи. Европа и Америка как-то с этим разучилась работать. То есть с «ложью по незнанию» — да, ну вот человек не знал, что это ложь, но мы ему объясним, он узнает, и перестанет. А вот с ситуацией, когда человек несет ложь именно осознанно и целенаправленно, не из-за незнания, не из заблуждения, а именно в своих ясно понимаемых целях — вот с этим не умеют. Видимо как Геббельс кончился, так вот именно такой пропаганды в мире и не было. Советская лгала много, но все же скорее искажала в свою пользу, чем напрямую рассказывала про «лагеря трудового перевоспитания для евреев, с концертами художественной самодеятельности».
Это и история с Трампом и всем после него, в Америке, и нынешняя ситуация с пропагандой в России, и вот сейчас антиизраильский пиар в мире, и в Европе.
Убеждение, что человек сам по себе, по собственной воле всегда склонен к правде и свободе, пронизывающее всю «западную», демократически-либеральную основу мировоззрения, сегодня, пожалуй, испытывает самый серьезный удар за столетия.
На днях подумалось, что нынешняя история с поддержкой Палестины во многих странах, ранее особо в этом не бывших замеченными — к этому все должно было прийти, просто следуя вектору всего этого тренда последних лет в «левом» обществе на «искоренение одного беззакония другим беззаконием». Когда «мы грабим магазины, потому что вы притесняли и держали в рабстве наших предков», когда «раз вы (ну не вы конкретно, но такие же как вы, какая разница?) абьюзили нас столько лет, теперь мы будем травить вас в соцсетях, лишать работы и обрушивать карьеру просто потому что можем». Раз суд «нескорый и неправый», то мы устроим свой собственный суд, быстрый, исходя из своего понимания «правосудия». Революционно-классового.
Отсюда ровно шаг до принципиального согласия с тем, что «раз 70 лет назад землю разделили несправедливо, то сегодня мы можем убивать женщин и детей и захватывать заложников в мирных сельхозкоммунах на границе и обстреливать города ракетами».
Когда скажешь А и Б, то вскоре обнаружишь, что добрался и до конца алфавита.
Да, что же я вам, действительно, не напишу, как я доехал, ведь доехал. Когда читателей мало (а с частью еще и в телеграме болтаю) то ценность блога снижается, вроде уже показал и рассказал, а тут этого еще нет. Исправляюсь.
Итак, расстались мы в Сукхотае. Дальше у меня был длинный, почти трехсоткилометровый перегон до Чианг Мая, моего любимого. Варианта пути было два. Один — по очевидно хорошему шоссе, с выездом на автостраду №1, Бангкок — Чианг Рай, но непрямой, а «по катетам». И второй предложил навигатор, прямой, «по гипотенузе», короче почти на 100 километров, но по провинциальным, «четырехзначным» дорогам. Дороги эти в принципе ничего, я частично их посмотрел в Street View, обычная провинциальная дорога, однополоска, пустая. Но, подумав, и в очередной раз вспомнив про «Ищущий коротких путей дома не ночует», я решил ехать более длинным, но более предсказуемым вариантам, по шоссе. Тем более на этих провинциальных дорогах есть шанс оказаться не на асфальте, а на бетонке, а километров 20 бетонки у меня на мотоцикле всю душу вытрясает, своим «тыдык-быдык», тряская она, не асфальт.
Засада оказалась там, где не ждали. Во-первых натянуло облака (что само по себе в дороге даже плюс), но по мере продвижения на запад, и приближения к горной части, где проходит граница с горной Бирмой/Мьянмой, облака эти сгустились до угрожающе дождевых. Вскоре полил и дождь, к счастью к тому времени я уже перестал ехать на запад, и повернул к северу, постепенно удаляясь от горной пограничной гряды, собравшей на себя все дождевые тучи. Но намочило все равно изрядно. Ну и ладно. Вскоре выглянуло солнце, и все опять стало хорошо. На дороге-то на мотоцикеле ведь неприятно не столько то, что дождь, сколько то, что из-за идущих параллельно и обгоняющих грузовиков едешь в плотной взвеси водяной пыли. Она не то чтобы грязная, нет, тут дороги не грязные, сколько в постоянной завесе, которая заливает визор на шлеме, ну и вообще неприятно, видно плохо, поверхность может быть скользкая, а влететь в выскочившую из под колес грузовика выбоину на дороге с моими маленькими колесиками неприятно даже и на сухой дороге.
Но скоро кончилось, и, заезжая на заправки за кофе, я довольно бодро продвинулся к Чианг Маю, так что добрался даже чуть опережая график, с большим запасом по времени. Доехав, двинул в центр, решив, что поселюсь, поболтаюсь несколько дней по знакомым местам, а потом буду искать жилье на долгосрок. Поехал в «верхний правый угол квадрата», традиционное бэкпэкерское место в Чианг Мае, где гестхаузов через два дома на третий обычно.
Там нашел любопытное и неплохое место, крошечный гест, весь построенный на тематике кошек. Называется miu miu in da house, и даже пароль на wifi: lovemelovemycat. Смешно, что при этом у владельца как раз не кошка а вовсе даже очень серьезный французский бульдожек, сидящий на входе и крайне умильно, что характерно именно для этой породы, встречающий входящих.
Кошка, впрочем, впоследствии, тоже обнаружилась, тоже крайне серьезная трехцветная весьма корпулентная тетя, сперва с подозрением на меня глядевшая, но потом оттаявшая и приходившая гладиться.
Вот такие комнатки (обратите внимание на щит-ставни, загораживающий окно от улицы;). Все довольно новенькое, что любому гестхаузу идет только на пользу, и при этом совсем недорого оказалось, даже за комнату с кондиционером.
Вообще, район «первых соек Мун Мыанга», о котором идет речь, все тот же, однако, постепенно, совсем dirt cheap guesthouses «словили тренд» (мне он как раз не нравится, о чем ниже). Дело в том, что в Таиланде рынок заполонили сравнительно недорогие китайские кондиционеры, а сам факт наличия кондиционера сразу переводит комнату в категорию «комната с кондиционером«, и за нее можно просить уже не 300-400, а минимум 700-800 бат. При том, что, строго говоря, в осенне-зимний период, с температурой тут ночью скорее 18-20, чем 28-30, кондиционер не нужен. Но вот, пожалте, комната с кондеем, безальтернативно. Сеток на окнах теперь нет, то есть без кондиционера, просто открыв окно не поспишь, летят насекомые. Да и вентилятор создавал движение воздуха, а без него спать некомфортно, душно. Поэтому, хочешь-не хочешь, приходится гонять кондей. Ну и платить лишнего.
Знакомые гестхаузы постепенно растут и переходят в категорию бутик-отелей. А вот куда голозадому бэкпэкеру податься? Теперь найти тот самый thai traditional guesthouse, который мне так всегда нравился, приходится еще и побегать, средь, блин, «бутиков».
Но самое плохое, что только может быть, это то, что тайские держатели гестов открыли для себя такое явление как «дормы».
В свое время, как вы помните, я радовался тому, что Таиланд обошло всеобщее сейчас на западе поветрие городить «ночлежки». Потому что, нормально, это то, что отдельно взятый человек живет в своей отдельной комнате. Очень правильная, как я считаю, идея. Может быть у него будет душ общий на две-три комнаты, но это уж скорее исключение, чем правило. А так, нормальный тайский гестхауз, это комната, достаточно просторная, нормальная кровать и «санузел» с душем и туалетом. А «дормы», «дормитори», то есть общая комната-«хостел» на много человек на двухэтажных кроватях, это было скорее исключение. Увы, какое-то время назад, владельцы (очевидно поощряемые запросами европейских бэкпэкеров) смекнули, что это же, блин, деньги, лежащие на земле, столько людей, которые готовы жить в таком, и это же здорово, в обычную комнату, где селился, в обычном тайском стандарте проживания в гестхаузе, один-пара, теперь можно поставить шатких двухэтажных коек, и напихать человек восемь, причем деньги брать — как и раньше, с каждого, и те же, за которые он раньше получал хорошую индивидуальную комнату.
И если раньше в Таиланде дормы были скорее исключением, то теперь, особенно в туристических местах, не найдешь обычных тайских гестов, только дормы, блин. Нет, не то, что я прям ненавистник. Хорошие дормы бывают, вот тот же Onederz в Камбодже. Но хороший хостел надо проектировать с умом. А не просто поставить восемь коек в комнату, где стояла одна двойная кровать. Ну и кондей вкрячить, чтобы там уж не совсем топор висел от восьми человек бэкпэкеров.
Хуже всего еще и то, что теперь в поиске booking.com, например, зачастую надо много раз кликнуть, чтообы тебе перестали в общем списке результата поисков обычных отелей пихать хостелы. С ними еще ведь какая беда. При дефолтной сортировке «по отзывам» хостелы оказываются перемешанными с обычными отелями, потому что, как вы понимаете, оценка «9,1» для хостела означает нечто другое и некий другой набор параметров, чем для отеля. А уж с учетом того, что, часто, и по цене недорогой отель от «койки в дорме» не отличается, то приходится повозиться. Видишь вроде нормальное предложение хорошее место цена нормальная, тыкаешь — «bunk bed in 12 bed mixed dorm», да штош ты будешь…
Итак, чтобы завершить всю эту филиппику, покажу последний перед переселением в то место, где живу я сейчас (о нем отдельный пост части 2) — вот классический тайский гест.
Гест называется My mum home, и это, судя по всему, именно так. В конце короткого тупичка большой деревянный дом, живет там тайская старушка, видимо та самая мама, к дому пристроен каменный двухэтажный гест, занимается гестом видимо ее сын, такой типичный тайский «ботан»-очкарик, который целыми днями сидит в лобби за компьютером. Видимо вот дети сделали маме бизнес и источник дохода. Ну, молодцы.
Такой вот двор и моя комната, прошу прощения за некоторый разброс вещей, это я в процессе переезда щелкнул.
А еду я оттуда в шикарный кодоминиум, двухкомнатную квартиру в котором я снял на полгода, и в котором сейчас живу с 1 ноября, и о котором напишу отдельный пост следом. Стэй тюнед, и я познакомлю вас со своим лакшери бытом и скромным обаянием буржуазии за 300 баксов в месяц.
«Старая» (еще более старая, чем Аютайя, еще XI — XIV вв.) столица тайского королевства, самое начало истории Таиланда как государства. Позже напишу текстом, пока немного фото.