Ну-с, мои маленькие любители Индии, если таковые еще остались после многих месяцев безвылазного Таиланда в этом журнале, вот вам остатки по моей весенней Индии.
Остановился я тогда в своем рассказе, если вы помните, на убытии из Агры на поезде.

Начнем с этого места.
Поезд, хоть и звался именем «экспресс» опаздывать начал почти сразу. Сперва опоздал с прибытием в Агру, а потом понеслось. 10 минут едем – 15 стоим. Прибытие, ожидавшееся во вполне приемлимое время передвинулось на ночь.
Но все ж в районе половины двенадцатого прибываем на оди из множества вокалов Дели – Nizamuddin.

С вокзалами в Индии весьма непросто. Есть два основных вокзала, так называемые New Delhi и Old Delhi. Но кроме них в столице Индии есть еще по меньшей мере несколько, например Hazrat Nizamuddin или Sarai Rohilla. Так что, покупая билеты, обязательно проверяйте место посадки в поезд. Можно ошибиться. Кстати сайт IRCTC, через который я покупал билеты, уже знает все вокзалы Дели, и если вы выбираете Delhi в качестве пункта отправления или прибытия, подставит сам нужный вокзал, и вы увидите все возможные поезда, на любой из этих вокзалов.

Несколько слов о New Delhi и Old Delhi. Это часто вызывает непонимание, особенно тем, что часто употребляется раздельно. Это не два отдельных города, это, скажем так, районы одного города. При британской администрации в Дели попытались построить современный, на тот момент, район, с учетом всех градостроительных достижений планировки, и так далее. Для Дели это не в новинку, на тот момент это была восьмая по счету перестройка этого города, включая разных императоров и падишахов. Когда, в 1911 году, было объявлено о переносе столицы из Калькутты в Дели — закипела работа. Архитектор Edwin Lutyens спроектировал новые кварталы, улицы и площади на месте традиционных индийских «шанхайчиков», и, к 1931 году, в целом работа была завершена. Получившиеся районы стали называть New Delhi, и от Old Delhi они неичем особенно не отделены, равно как каких-то заметных отличий в уличной жизни и чистоте этих улиц сегодня искать не стоит :).

Итак, я прибыл уже совсем ночью на довольно отдаленный от центра вокзал в незнакомом городе. Надо искать место для ночлега.
С ночлегом в Дели, в принципе, обычно проблем не возникает. Особенно если вы прибываете на вокзал New Delhi. Сразу за привокзальной площадью начинается знаменитый Paharganj, более известный нашим людям как Мэйн Базар.
Это небольшой район, плотно застроенный бэкпэкерскими недорогими хостелами, и столь же плотно набитый толпой бэкпэкеров со всего мира.
Но Мэйн Базар это попсово :). Я же искатель, по возможности, неистоптанных путей. Одним из неистоптанных (хотя и описанных в LP;) путей мне показался вариант пойти ночевать в лагерь тибетских беженцев – Tibetian Refugee Camp. Тем более, что хоть так, хоть сяк – от Nizamuddin ехать на такси.
Ну, придумано – сделано. Короткая но ожесточенная торговля на площади перед вокзалом с моторикшами, и помчались по ночному Дели.

Кого-то наверное напугает слово «лагерь беженцев» наверное. Но на деле это не «палатки в поле», чож, Индия это вам не Ингушетия. Это построенный, по видимому на западные деньги, узкий и вытянутый райончик между автодорогой Dr KB Hedgewar Marg и руслом Ямуны, на север от Old Deli. Живут там действительно тибетцы. Застроен он относительно новыми 3-4 этажными домами, значительная часть из котрых – хостелы. Живут там как они сами, так и, например, буддийские монахи, едущие через Дели в паломничества.
Так как я, к тому времени, уже начал заметно уставать, не столько от Индии, сколько от индийцев, мне такой вариант обитания показался любопытным. Но это было все впереди.

Пока же рикша высадил меня на обочине, махнул рукой «туда», и укатил. На часах полночь, и я иду искать себе ночлег. Спустя минут 10 мыканий я наконец нахожу путь попасть внутрь этого «лагеря»-поселка, как всегда там все очень плотно по периметру застроено снаружи, а что не застроено, то завалено мусором, по доброй индийской традиции.
Спящий район, темная улица. Нахожу одно место – «фули буки» (инд. «извините, мест нет»), еще одно – также. Ну-у… В ходе гуляния ко мне присоединяется какой-то неспящий местный «Хау дую ду?» — Да дую, говорю, вон туда, в конец улицы, говорят там есть место. Подваливаем к дому, долго трезвоним в дверь. Из палатки, стоящей в «фойе» напротив стойки рецепции вылазит заспанная, узкоглазая но доброжелательная тибетская рожа «портье». Румс, грю, имеете? — «Йес» — ну покажи, раз имеете. Надо же по правилам играть, поторгуемся еще. Впрочем 12 ночи на улице заполненных хостелей торговле не очень способствует. И вот через минут 15 я в «номере». Ну-у… номер… Индийский. Шуганул тараканов (много) и клопов (за компанию), опрыскав по периметру кровать под матрасом своим балончиком с ДЭТой, запалил противокомарью спиральку, ополоснулся и спать.

В принципе на Дели у меня не было особых планов. Я использовал его как плацдарм для нескольких однодневных «сайд-трипов», в Ришикеш, в Симлу, и, через 4 дня после прибытия, убываю в Варанаси. Так что ночлег мне был нужен только на первых две ночи, остальные я планировал провести в поездах.

Наутро прогулялся по месту, куда занесла судьба. Как я уже говорил, несмотря на название, этот «лагерь беженцев» представляет собой капитально выстроенный узкий, вытянутый с севера на юг вдоль единственной улицы район домов. Дома относительно недавно построены, и явно не индийским руками, и потому, несмотря на традиционный индийский пофигизм, довольно в неплохом состоянии. Скажем так, как правило в лучшем, чем 90% хостелей на Пахаргандже.
Самое главное это, конечно, люди. Во первых они не индийцы. :) Действительно тибетцы. Вот многие, ездившие в те места, в ныне китайский Тибет, говорили мне о том, какие там люди. Первое впечатление от них у меня – это люди, значительная часть которых находится где-то «не здесь». То есть тело у них тут, занимается делами на улице поселка в Дели, но остальное где-то бродит, по каким-то спиритуальным глубинам :) Взгляд… ну знаете, такой бывает часто у беременных, «внутрь»… «не здесь».
При том, что я попал туда не в самое спокойное время. У них как раз по соседству проходил их митинг, связанный с той известной бучей тибетцев и сочувствующих, приуроченный к проносу олимпийского огня, на улицах всякие стенгазеты, с неприятными художествами Китая в Тибете. Но тем не менее. Какие-то они, по сравнению с индийцами… тихие. :) Так что в целом, даже несмотря на засилие тараканов, милое место.

Это не улица ;) это простенок между домами, улица там дальше. Фото не мое, что уж нашлось.

Одна из поперечных улиц, если не ошибаюсь, выходящая к Ямуне. Тоже не мое фото,что нашлось во фликере для иллюстрации.

Итак, двинулись смотреть Дели. Вообще же у меня на Дели не было каких-то развернутых планов. Ну столица, почти все, приезжающие в Индию через Дели проезжают.
По традиции отправился на прогулку рано утром. Из «точек посмотра» выбрал Red Fort, Jama Masjid, дальше по обстановке.
Первое что удивило – как-то до сих пор считал, и в мелких городках на юге так и было обычно, что народ просыпается рано, с восходом, даже и до восхода, пока, по холодку, все что можно сделать, пока не припекло. В Дели же – нет. На часах уже почти 10, а он только глаза продрал и зубы чистит. В 10 едва только движение нормальное на улицах начинается. В Москве и то раньше все оживает.
В 8, когда я подтянулся к Красному Форту, там еще вообще никого не было.

Красный Форт после Форта Агры впечатления не производит совсем. Не зря в традиционном маршруте «Золотого треугольника» их ставят в обратном порядке, чем вышло у меня. Сперва Дели, потом Агра. Маленький, большая часть внутренней территории занято расквартированными там частями индийской армии. Так что либо смотрите его до Агры, либо смело пропускайте после.

Jama Masjid – крупнейшая мечеть Индии. Последнее архитектурное творение Шах Джахана, императора мусульманской династии Великих Моголов, создателя Тадж Махала. Не будет фотографий. И вот почему.
Я обычно люблю мечети. Там спокойно, тень, водичка для омовений, народ, как правило, настроенный на одухотворенный лад. Но к сожалению, туристический поток никогда не идет на пользу местам.
На входе еще даже во внутренний двор, ко мне кидается местный служка – мистер, за фотографии – 20 рупий — Да не буду я фотографировать тогда (вообще оборзели), отстань – тогда сдавайте вашу сумку на хранение за 20 рупий – Иди, говорю, в вашу индийскую жопу, наглый попрошайка – ничо я тебе не дам. Удивительно, но продолжает скандалить, и даже более того, хватает за руки, грозит «полисом», показывай, мол, что в сумке, может там у тебя фотоаппарат спрятан — Ага, говорю, зови полис, разберемся, кто тут меня обыскивать вздумал, а пока — в жопу. Орет, едва не выталкивает. Это мечеть, спрашиваю? Я могу войти в мечеть или мне действительно пойти «в полис» за этим? Демонстративно плюет во дворе мечети мне под ноги, и возвращается в свой проход ловить туристов. Вот ведь сука какая. Испортил все настроение. Посидел во дворе минут 20, вроде отошло. Но фотографий не будет, вот, смотрите у других, если интересно.
Нет, ну каков наглец, в первый раз у меня вымогали деньги в мечети, да еще таким хамским образом. Нет, определенно, если хотите увидеть Индию – держитесь подальше от туристической тропы.
И на минарет тоже не полез, настроение испортилось. Минарет — он любопытный. Утверждается, что с него видно, как раз, любопытную градостроительную концепцию New India Эдвина Лютенса – Jama Masjid, площадь Connaught Place и здание Парламента расположены на одной линии.

К железной Делийской Колонне решил не тащиться. Жарко, далеко, и не люблю я такси. Опять же типичное место для «отметиться» туристу, да и огородили ее, не подойти.
Двинул прогулочным шагом к India Gate.

India Gate это мемориальная арка, посвященная погибшим в войнах индийцам в составе британской армии.

(тут слегка видно, что вся она исписана именами солдат и их частей)

Расположена она посередине огромной шестигранной пустой площади, венчающей своеобразный двухкилометровый «бульвар», ведущей к ней от комплекса правительственных зданий.

Но увы, то что хорошо для прохладной зеленой Европы – не очень подходит для Индии. Площадь и «бульвар» засажены уже жухлой от летнего жара травой, очень пыльно и жарко. Может если бы это было засажено хотя бы деревьями, или трава была как минимум свежей от регулярного полива, то наверное было бы поприятнее. А так получилась площадь в очень «британском стиле», но совершенно не подходящая к Дели. Так что если собираетесь к India Gate, то лучше, опять же, делать это на такси или туравтобусе. Приехали, сфотографировали и дальше. Гулять там не особенно приятно.
Поняв это, я, не дойдя до уже упомянутых зданий правительства, свернул в сторону Конахт Плейс.

Connaught Place это одна из центральных площадей New Delhi. Представьте себе Тверскую загнутую в кольцо. Посередине зеленая (и довольно ухоженая, в отличие от плошади India Gate) лужайка метров 500 в диаметре, а вокруг нее тремя концентрическими кольцами домов расположена собственно сама Connaught Place – череда модных магазинов, бутиков, ресторанов, и так далее.
Поскольку к тому времени я, как говорилось выше, уже подустал от Индии и индийцев, я нашел там KFC, и предался глобалистичному обжорству. Национальная кухня это здорово, без сомнения. Но иногда так хочется отдохнуть и от нее.
Кроме пожирания чикен наггетсов я нашел для себя на Коннахте еще одну отраду – мороженое. Я вообще мороженое люблю, а ту оно еще и сравнительно дешевое. Таким образом я купил мороженку, и не спеша, поедая ее, двинулся по часовой стрелке внутреннего круга. Доев, в аккурат возле следующего лотка, купил следующую, и так, чтобы не соврать, штук 7 наверное :). Так что вот такой я нанес ответный удар масале :).

Возвращаюсь уже к темноте в свой хостел. «Портье» протягиваю рупии, вот, грю, еще на ночь остаюсь. А, машет рукой и улыбается, иди, завтра отдашь, чо там. Тибетцы.