На днях подумалось, что нынешняя история с поддержкой Палестины во многих странах, ранее особо в этом не бывших замеченными — к этому все должно было прийти, просто следуя вектору всего этого тренда последних лет в «левом» обществе на «искоренение одного беззакония другим беззаконием». Когда «мы грабим магазины, потому что вы притесняли и держали в рабстве наших предков», когда «раз вы (ну не вы конкретно, но такие же как вы, какая разница?) абьюзили нас столько лет, теперь мы будем травить вас в соцсетях, лишать работы и обрушивать карьеру просто потому что можем». Раз суд «нескорый и неправый», то мы устроим свой собственный суд, быстрый, исходя из своего понимания «правосудия». Революционно-классового.
Отсюда ровно шаг до принципиального согласия с тем, что «раз 70 лет назад землю разделили несправедливо, то сегодня мы можем убивать женщин и детей и захватывать заложников в мирных сельхозкоммунах на границе и обстреливать города ракетами».
Когда скажешь А и Б, то вскоре обнаружишь, что добрался и до конца алфавита.
Те, кто был в Таиланде, возможно обращали внимание на то, что бывают дни, в которые тайцы ходят в таких цветных рубашечках, все одного цвета. Обычно это желтый, но бывают и другие цвета. Это связано с тем, что в тайской бытовой практике существует представление о том, что за каждым днем недели закреплен какой-то «удачный», вызывающий повышенную удачу в этот день цвет. Это не буддизм как таковой, как и, например, почитание духов предков и «духов места» с помощью таких характерных домиков, стоящих на колонне возле жилых домов или учреждений. Это «добуддийские» верования, оставшиеся еще с очень давних времен, из индуизма и «индуистской астрологии», а «домики для духов» и вовсе из пра-анимизма.
В Таиланде принято считать, что для дня недели есть свой счастливый (и несчастливый) цвет. С таким цветом много что связано, например желтый — цвет короля (и предыдущего, Рамы IX, и нынешнего, Рамы X), они родились в понедельник, а счастливый цвет понедельника — желтый, поэтому если вы видите желтый флажок с затейливым вензелем и конической тайской короной на нем — это флажок короля. Голубой флажок со слегка другим вензелем, часто встречающийся, это флажок королевы Сирикит, матери нынешнего короля и супруги старого короля. Поэтому на королевский день рождения все ходят в желтом. Это не обязательство (если вы не госслужащий), но так многие делают.
Вот эти цвета:
Понедельник — желтый, несчастливый, от которого воздерживаются — красный Вторник — розовый / желтый Среда — зеленый / розовый Четверг — оранжевый / фиолетовый Пятница — голубой / черный Суббота — фиолетовый / зеленый Воскресенье — красный / синий
Считается, что «правильный» цвет в одежде повышает удачу, а в случае праздников королевской фамилии — выражает респект.
Сегодня, кстати, «день королевы», он же Mother’s Day. Праздничный день, дети выражают почтение матерям, и тут это прям всерьез, кстати.
В одном фантастическом рассказике была любопытная идейка сюжета. Там некие насекомые, кажется муравьи, быстро эволюционировали, но необходимость впадать в спячку зимой «сбрасывала» их всякий раз, и каждую весну, выйдя из этой спячки, они оказывались снова бессмысленными насекомыми. А потом кому-то из ученых пришла в голову идея обеспечить им условия без зимы и без необходимости спячки, и они начали стремительно эволюционировать. Неважно что там вообще было дальше и правдоподобность идеи как таковой (тут в Таиланде, например, нет зимы).
Я подумал, что вот мы в России примерно как те муравьи. Каждое наше поколение начинает жизнь с нуля, с условного выброса в «голое поле». Смотришь вот на какой-нибудь немецкий городок, красиво, ухожено, ну да, разбомбили их 60 лет назад, а перед этим — 100 лет назад, а перед этим Наполеон прошел, а перед этим… А все равно, сегодня — ухоженный городок. Потому что не приходилось людям начинать «с чистого листа». Потому что были сбережения и было понимание, что страна — будет. Была и будет. У нас же три-четыре последних поколения — все «обнулялись», революция, конфискации, «денежная реформа», «Облигации внутреннего займа», Сбербанк, который в рекламе «с 1841 года», но при этом «за сбережения в СССР не отвечает», крушение сперва одной страны, потом другой, сейчас — третей. Никто уже не живет «в будущее», если в этом будущем снова будешь «в чем за дверь вышел». Если унаследуешь от предыдущего поколения в лучшем случае «однушку в хрущевке под снос» где-то на окраине какого-то города, и то если очень повезет с родителями.
Поэтому у нас и вызывает такое онемение восторга (частично апокрифическая, но тем не менее) история про дубы, посаженые в XVI веке для изготовления в будущем новых стропил строившегося тогда Вестминстер-холла. Англичанину вот этот наш восторг я объяснить так и не смог толком. Ну, да, ну посадили 400 лет назад дубы, чтобы в будущем был материал для ремонта, строящегося сейчас здания. Ну да, та же семья этими дубами с тех пор и владела, и передавала их предназначение из поколения в поколение. Ну и что?
Нет ценности жизни и времени, нет планирования дальше дистанции одной своей жизни, все как у животного. Пока живешь — хорошо, умер — ну значит умер». Мы легче относимся к потерям: «Ну вот, опять все потеряли, не жили хорошо — нечего было и начинать.» Это дает устойчивость конечно, но одновременно убивается эмпатия.
У нас вообще общество с наглухо отбитой эмпатией. Одна из причин, отчего мы так реагировали на многие последние мировые, прошу прощения, «тренды». Ведь все эти, многократно осмеянные «русскими» страдания мира по BLM, MeToo, экологическая и феминистская «повестка», это ведь все про эмпатию. Про эмоциональное переживание того, как кому-то, не тебе — плохо. У человека с отбитой эмпатией все это вызывает максимум недоумение, скуку и раздражение. «Ишь, чего выдумали, помогать им, угнетают их! Плохо им, судьбы детей, вишь ли, беспокоят! «Мир неправильный!» Нас-то вот никто не жалел, нам-то никто не помогал, все сами, чего это мы будем теперь их тут жалеть!». И это всегда вызывавшее во мне недоумение своей мотивировкой «Мы говно хлебали, вот пускай и они похлебают!»
Отчего так в общем можно понять. Оттого, что люди с эмпатией в России кончились, скончавшись от болевого шока еще в 20-е годы XX века. А остальные знают, что «судьбы негров» нас беспокоят только оттого, что они нам денег должны. А если не должны вдруг — так и наплевать на них». «Умри ты — сегодня, а я — завтра».
Как вы знаете, я много постов в блоге посвятил развенчанию пресловутого «сезона дождей» в Таиланде, я много писал, что «дождь» на прогнозе — это «вероятность дождя», что дождь, если он есть в Таиланде летом, это обычно бурный короткий, на полчаса, ливень в конце дня после заката, что «сезон дождей» — он региональный, что он на Пхукете, летом, как бы — да, а на Самуи, в то же самое время, как бы — нет. Ну и так далее.
И тут, кажется, я нашел, где же в Таиланде «сезон дождей», как его описывают туроператоры. На востоке, ближе к границе с Камбоджей. Я сейчас на Чанге, и тут вот реально тот самый «сезон дождей». Две недели плотная облачность и три-четыре раза за день очень обильный (хотя и недолгий) дождь, причем небо так и не очищается, остается пасмурным и тяжелым. При этом в Паттайе, где я был до этого, все это же самое время — ни капли. Это примерно 250 километров на запад от меня сейчас. Причем именно так: едешь на мотоцикле «наружу», проезжаешь границу провинции Трат — тучи куда-то деваются, и начинается жара. Возвращаешься — проезжаешь границу провинции (там такой забавный полицейский пост с «грибочком») — и минут через пять начинает накрапывать дождик.
Провинция Трат, где расположен Чанг, отделена от Камбоджи границей по хребту гор, и видимо этот хребет задерживает движение облачности, так что над Тратом почти постоянно по радарной карте облачности висят плотные дождевые тучи.
Нет, мне нравится дождь. Сидишь в домике, на веранде, с компом и интернетом. Нежарко, спокойно. В домике есть кондиционер, так я им даже не пользуюсь, так, на часок вечером после заката, дом охладить.
И вот вчера и сегодня наконец солнце и жара. И так я скажу, что лучше в дождь, хотя с солнышком красиво, конечно.
«Хотите построить виллу 1000 м2 с панорамным остеклением?» — спрашивает меня фейцбук. «Да как сказать, дорогой мой», — отвечаю я, «Так-то, конечно, пока нет, «но за комплимент — спасибо».»
Учусь тут общаться как местный. Тут все сидят в таком мессенджере как Line, это как наш Telegram или Whatsapp. Там и бизнес аккаунты, и личные, все в нем. Особенностью местного стиля является общение с помощью анимированных стикеров, которых множество, и иногда народ вообще только ими может долго переписываться.
Несколько дней назад тут у нас случилась внезапная зима, сопровождавшаяся похолоданием и резкими сильными ветрами. Ну, как, по тайским меркам похолодание, до +17 ночью в Паттайе. Но ветер был действительно сильный. Настолько, что ВМФ умудрилось утопить в море, напротив Прачуапа, это юг Таиланда, ниже Хуа Хина, корвет (это такой небольшой военный корабль типа противолодочного корабля или крупного сторожевика).
По телевизору тут много показывали и вообще событие трагическое (есть жертвы) и экстраординарное.
Но читая описание происшествия я, честно говоря, фигел. Боевой корабль утоплен в море, да, в шторм, да, в сравнительно сильный. Но не внезапный, и, камон, это же просто шторм!
Корабль ночью бросило на борт волной (э?), он зачерпнул воду (што? Это что за шаланда, полная фекалий? Они не задраивают люки в шторм на боевом корабле?!), Что вызвало опасный крен и обесточивание электрогенератора, затем потерю управляемости. Было принято решение оставить судно, при оставлении 86 человек спасли, один погиб, 25 пропали без вести (?!). Корвет потонул.
Офигеть история, конечно. Совсем там у них на флоте служба не ведется :-/
Живу в Таиланде, заехал на 45-дневном безвизовом штампе (теперь, как минимум до весны, дают 45 вместо 30, и обещают дать два, потом хотеть визу), живу сейчас в гостях в подпаттайщине, в том самом доме, где жил в конце того давнего моего периода, в 2012-2013-м году. Чиню мотоцикл, который тут простоял с 2014 года. на нем правда ездили немного, то есть он не все 8 лет под рогожкой простоял. Это было бы совсем ужасно, наверное. И так тут на нем осы решили гнездо свить. Но все равно состояние аховое. Отвез в сервис, в Mityon на Thepprasit, по совету старших товарищей, сегодня-завтра буду забирать. Поглядим, как справятся.
Отдельная проблем по нынешним временам — восстановить мои банковские счета и карты. Занимался этим как раз вчера. Ну, в смысле, я этим уже недели три занимаюсь, они же неспешные все. :) Итак, главная проблема, что у меня, в какой-то момент поменялось написание фамилии, потому что государство решило что «ий» теперь будет писаться не IY, а II, и теперь у меня имя в паспорте не совпадает с именем в документах на банковский счет. Хорошо у меня старый паспорт есть с собой, это выручает, что я могу показать, вот он я, 10 лет назад, а вот новый паспорт, на котором я не такой лохматый, но явно тот же я.
Но хорошо бы поменять и привести к единому виду. И тут с этим начались проблемы. Тут за прошедшие 8 лет поменялось многое. Теперь, раньше самый лояльный к понаехам Kasikorn Bank, мой основной банк в Таиланде, полностью закрылся для туристов, и открывет только с длинными визами. Но уже действующих клиентов продолжает обслуживать. Для туристов сейчас открыт Bangkok Bank (который раньше был, наоборот, закрыт). И не без затруднений, но открывает счета. Подробнее о Bangkok Bank я расскажу попозже, а сейчас про Kasikorn («зеленый») и Siam Commercial («фиолетовый»).
Тут в Таиланде банки работают немного похоже на российский Сбербанк. То есть «где карту получали, вот туда и идите». Банки, несмотря на то, что объединены брэндом, являются разными юрлицами от провинции к провинции. Несмотря на то, что снятие в банкомате тут бесплатно для любой карты в любом банкомате, снятие не в своей провинции сопровождается сбором (обычно 35 бат). Народ тут в принципе не очень мобильный, и это особо никого не напрягает. Живут «где родился — там и пригодился».
Поэтому попытка изменить написание одной буквы фамилии в профиле, в аккаунте, зарегистрированном в Чианг Мае, обратившись в отделение в Бангкоке, вызвала явственно видимое затруднение, щелканием и шуршанием бюрократических шестеренок, и сопровождавшееся кучей написанных и подписанных бумажек, и сообщением, что все это займет две недели (!). Вы наверное уже поняли что произошло дальше.
В общем, спустя три недели, не получив никакого видимого результата по итогам шуршания в Бангкоке, я отправился проходить это снова, уже в Паттайе. Ну то есть самый прямой путь было бы сесть на поезд и поехать в Чианг Май, но я решил, что не исчерпал все возможности сделать это удаленно.
Одним из правил общения с тайцами является: «Не грузи их всей задачей сразу». Разбей ее на конечные и элементарные фрагменты, и выдавай по кусочку. Сделали — переходи к следующему. Надо изменить номер телефона — ОК, изменили номер телефона. Теперь давайте обновим пассбук — ОК, обновили пассбук. Теперь давайте выпустим карту к счету — Вот вам новая карта. И так далее до конца.
В итоге, в паттайском отделении я просто не стал акцентировать внимание, что у меня другая фамилия в паспорте — и все прокатило. Данные в профиле изменили, карту выпустили, приложение авторизовали, все ОК.
В Siam Commercial Bank путь был длиннее, туда пришлось заходить четыре раза. Сначала решили, что нужен старый паспорт. ОК, принес старый паспорт. Потом решили, что что-то в системе требует обновления, и заработает завтра, приходите завтра, когда заработают изменения — продолжим. ОК, пришел в третий раз. Потом я обнаружил, что адрес мне не поменяли, в четвертый раз я пришел за этим, и меня перевели в отделение в Паттайе, перевыпустив пассбук, так что в Паттайе с «фиолетового» я снимаю бесплатно, ура. Всего четыре похода, и золотой ключик у меня в кармане. :)
Интересно что в Касикорне такой финт не прошел. То есть перевести в другое отделение там это закрыть счет в Чианг Мае, и открыть после в Паттайе, а открыть новый нельзя, потому что нет визы. Ну и ладно.
А зачем я менял адрес в SCB — а вот зачем. Умные люди обратили внимание на фишку. Обычная карта SCB это так называемая ATM Card, не умеющая по сути ничего, кроме снятия денег в банкомате. Даже в интернете ей платить проблематично. Но в приложении SCB обнаружилось интересное. Там, прямо в приложении, можно выпустить физическую карту, которую доставят по адресу регистрации, при этом она будет именная, она будет мультивалютная (!), и работающая в интернете. Причем это будет отдельная от основного счета карта, и называется она там Prepaid Card.
С точки зрения банка это выглядит так: У вас есь счет в батах. К нему привязана обычная дешевая ATM card. И вы выпускаете в приложении prepaid card, и ее вам вживую привозят по адресу регистрации счета банка. Карта сначала пустая и привязана к пустому счету. Затем вы перечисляете на этот счет деньги с вашего основного счета, а если счет номинирован не в батах, а, например, в долларах, то баты пересчитаются по курсу обмена банка и зачислятся на счет, и станут доступны для карты и платежей в валюте счета. Счетов может быть много, и в разных валютах. Последнее это прям инновация и бомба для Таиланда, потому что тут никого не интересуют валюты иные, чем баты, и вообще открыть счет не в батах — это прям задача. Я вот честно говоря и не знаю как это сделать иностранцу без ворпермита.
В общем — вот. Минус — в SCB теперь тоже открывают только пожилым солидным джентльменам в длинных штанах с длительной визой (на год как минимум), но у меня-то, хо-хо, счет был еще тогда открыт! Так что будем пользоваться. Буду рассказывать дальше, как придет карта.
Недели три тут сижу в чатиках разнообразной взаимопомощи по переселению и релокации, сейчас прежде всего про Таиланд. Народ, конечно, ломится, начиная с середины сентября. Просто на глазах растет посещаемость. В чате про недвижимость в Паттайе, например, примерно полгода, что я там сидел, число участников держалось в районе 5100-5200 человек. И в основном постились объявления от риэлтеров и молча сидящие читатели типа меня. Начиная с конца сентября повалило. Сейчас там 8600 человек, и масса болтовни.
Обычная тема в «переселенческих чатах» это «сколько стоит жить?». И в связи с этой темой сформулировались мысли, спровоцированные постом человека о том «сколько стоит жить на Бали?».
В комментариях я ответил, что основная проблема с «дороговизной жизни» в тропических енях состоит в том, что, переехав, люди хотят «жить как в Москве, только чтобы при этом в Паттайе». При этом попытка натянуть чуждый «лайфстайл» на окружающую реальность приводит к тому, что ценник летит в небеса. В чем тут засада?
В качестве примера давайте представим себе абстрактного американца, который переезжает жить и работать в Москву, и давайте посмотрим, сколько будет стоить ему жизнь, если он захочет вот так как у нас выше. То есть жить как ему привычно «у себя», перетащив свои нормы, но в стране с иной life culture. Итак, человек хочет: 1. Жить, само собой разумеется, в доме в субурбе, в пригороде, в пределах часа-полутора от места работы. Это должен быть отдельный дом с лужайкой, два этажа, комнат 8-9, гараж. Желательно бассейн за домом. У него же был бассейн в его доме, тут он тоже хочет. Ну на самый крайний случай какой-нибудь таунхаус. 2. Нормальная машина, какой-нибудь Chevrolet Tahoe, по меньшей мере, или аналогичного класса SUV, какой был у него в Америке. 3. Он хочет ежедневно ходить в хороший фитнес-центр с бассейном (он понимает, что, наверное, в России бассейн на участке дома не столь практичен, как в США, поэтому фитнес-центр должен быть с бассейном). 4. По пятницам с друзьями он обычно ходил поесть стейков в грилль-хаус, такой, уровня Гудмана. 5. За продуктами он ходит, посмотрев все городские супермаркеты, в Азбуку Вкуса, это минимально приемлемое для него качество. 6. Медстраховка у него на всю семью, включая стоматологию.
Очевидно, из перечисленного, что, в общем, довольно элементарные требования, соответствующие достаточно типовому middle-class в США, взвинтят стоимость жизни такого абстрактного «американца» в России до небес. И это не потому что стоимость жизни в России выше, чем в США (бывает по-разному, но в данном случае — нет), просто «приехав в Рим — веди себя как римлянин». А попытка жить в привычном lifestyle, когда этот lifestyle не является типичным и общепринятым в стране пребывания, сразу приводит к кратному умножению любого ценника. Примерно то же самое происходит и с нашими экспатами, в Таиланде, на Бали, да где угодно.
Нет, конечно можно «жить как в Москве, но в Бангкоке», но надо быть готовому к умножению ценника. А если стоит задача жить в рамках бюджета, то прежде всего надо постараться вжиться в текущий местный лайфстайл, и не требовать того, что сразу переводит жизнь в «элитный», с точки зрения местного жителя, сегмент с соответствующим ценником.
ЗЫ. Угадайте, какие фрукты в Таиланде считаются «элитными» и самыми дорогими на рынке за килограм?
